De uitdrukking "Tijd om stenen te strooien en tijd om stenen te verzamelen" hoor je vaak, maar het is niet altijd duidelijk wat mensen bedoelen als ze deze woorden zeggen. U kunt de ware betekenis van een zin vaak achterhalen door naar de oorspronkelijke bron te verwijzen.
Bijbelse oorsprong
Net als veel andere slogans, kwam de uitdrukking over stenen in modern gebruik uit het Boek der Boeken - de Bijbel. In hoofdstuk 3 van het boek Prediker lezen we:
“Er is een tijd voor alles en een tijd voor alles onder de hemel: een tijd om geboren te worden en een tijd om te sterven; een tijd om te planten en een tijd om uit te plukken wat geplant is; een tijd om te doden en een tijd om te genezen; een tijd om te vernietigen en een tijd om te bouwen; een tijd om te huilen en een tijd om te lachen; een tijd om te rouwen en een tijd om te dansen; een tijd om stenen te strooien en een tijd om stenen te verzamelen; een tijd om te omhelzen en een tijd om omhelzing te vermijden; tijd om te zoeken en tijd om te verspillen; tijd om te sparen en tijd om te stoppen; een tijd om te scheuren en een tijd om te naaien; een tijd om te zwijgen en een tijd om te spreken; een tijd om lief te hebben en een tijd om te haten; een tijd voor oorlog en een tijd voor vrede."
Uit het citaat wordt duidelijk dat we het hebben over het feit dat alles zijn tijd heeft en alles zijn eigen tijd heeft. De betekenis is echt diep en, zoals veel bijbelse citaten, filosofisch.
Maar het is nog steeds niet helemaal duidelijk waarom stenen moeten worden gestrooid om ze later te verzamelen. In feite gaat deze uitdrukking slechts over een van de soorten boerenarbeid. De gronden waarop het volk van Israël woonde, waren niet vruchtbaar, waren stenig en om het veld te kunnen bewerken, moest het eerst van stenen worden ontdaan. Dit is wat de boeren deden, d.w.z. verzamelde stenen. Maar ze verspreidden ze niet, maar maakten er heggen van voor landpercelen.
Zoals vaak het geval is met citaten uit de Bijbel, werd de vertaler teleurgesteld door zijn onwetendheid over de realiteit van het boerenleven van de Israëlieten; nauwkeuriger gezegd, het citaat zou kunnen worden vertaald als "tijd om te verzamelen en tijd om stenen te leggen".
En dit is niet verwonderlijk: de boeken werden vertaald door geestelijken - mensen ver van de boerenrealiteit.
Maar wie weet, zou de uitdrukking in deze vorm zo populair worden. Hoogstwaarschijnlijk niet, omdat de mysterieuze betekenis verloren is gegaan.
De moderne betekenis van de uitdrukking
Het blijkt dat ze het dubbelzinnig interpreteren. Er zijn minstens drie verklaringen voor deze uitdrukking, hoewel ze dicht bij elkaar liggen, maar toch een aantal onderscheidende nuances hebben.
De meest voorkomende interpretatie is het idee van de cyclische aard van het leven. Gebeurtenissen in de wereld en in het leven van elke persoon vervangen elkaar achtereenvolgens: na de nacht komt de ochtend, na de geboorte volgt ontwikkeling, en dan verval en dood, de seizoenen veranderen, sterren worden geboren en gaan uit … Alles gebeurt in zijn eigen tijd en is allemaal van voorbijgaande aard.
De tweede interpretatie lijkt uit de eerste te volgen: alles komt op tijd en het is belangrijk dat elke daad op tijd wordt gedaan - alleen dan zal de daad het gewenste resultaat opleveren. Elke actie moet zijn eigen redenen en voorwaarden hebben voor de uitvoering ervan. Ondoordachte acties, gepleegd op het verkeerde moment, kunnen alleen maar schade toebrengen.
En ten slotte is de derde interpretatie de meest diepgaande, maar is nog steeds niet in tegenspraak met de eerste twee: alles in het leven van een persoon heeft zijn oorzaak en zijn gevolg, elke handeling brengt "beloning" met zich mee.
Deze interpretatie ligt dicht bij de principes van de karmische wet.
Als een persoon goede daden verricht, zal hij een welverdiende beloning ontvangen, en als zijn daden slecht zijn, zal het kwaad naar hem terugkeren.
