Het beeld van vissen wordt vaak gevonden op ontmoetingsplaatsen van vroege christenen, in de catacomben en begraafplaatsen van het oude Rome en Griekenland, maar ook in middeleeuwse christelijke architectuur. Er zijn verschillende complementaire theorieën over waarom de vis het symbool van het christendom werd.
instructies:
Stap 1
Voorstanders van de eerste theorie beweren dat de vis werd gekozen als een symbool van het nieuwe geloof en een identificatiekenmerk onder de vroege christenen, aangezien de Griekse spelling van dit woord een acroniem is voor het belangrijkste dogma van het christelijk geloof. "Jezus Christus, Zoon van God, Verlosser" - dit was en blijft tot op de dag van vandaag de belijdenis van het christendom, en de eerste letters van deze woorden in het Grieks (Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ) vormen het woord Ίχθύς, ichthis, "vis". Volgens deze theorie beleden de vroege christenen, die het teken van de vis afbeeldden, hun geloof en herkenden ze tegelijkertijd hun medegelovigen. In Henryk Sienkiewicz' roman "Quo vadis" komt een scène voor waarin de Griek Chilo de patriciër Petronius precies deze versie vertelt van de oorsprong van het visteken als symbool van christenen.
Stap 2
Volgens een andere theorie was het teken van de vis onder de vroege christenen een symbolische aanduiding van de volgelingen van het nieuwe geloof. Deze verklaring is gebaseerd op frequente verwijzingen naar vissen in de preken van Jezus Christus, evenals in zijn persoonlijke gesprekken met zijn discipelen, latere apostelen. Metaforisch noemt hij mensen die redding nodig hebben vissen, en de toekomstige apostelen, van wie velen vroeger vissers waren, 'vissers van mensen'. “En Jezus zei tegen Simon: Wees niet bang; vanaf nu zul je mensen vangen "(evangelie van Lucas 5:10) De "vissersring" van de paus, een van de belangrijkste kenmerken van gewaden, heeft dezelfde oorsprong.
De bijbelse teksten stellen ook dat alleen vissen de zondvloed hebben overleefd die door God is gezonden voor de zonden van mensen, degenen die hun toevlucht zochten in de ark niet meegerekend. Aan het begin van het tijdperk herhaalde de geschiedenis zich, de Grieks-Romeinse beschaving maakte een monsterlijke morele crisis door en het nieuwe christelijk geloof werd geroepen om het reddende en tegelijkertijd reinigende water te worden van een nieuwe "geestelijke" vloed. "Het Koninkrijk der hemelen is ook als een net dat in de zee wordt geworpen en dat alle soorten vissen grijpt" (Evangelie van Mattheüs 13:47).
Stap 3
Ook opmerkelijk is de theorie dat vis een symbool van het christendom is geworden vanwege zijn belangrijkste voedselfunctie. De nieuwe geloofsbelijdenis verspreidde zich allereerst onder het meest onderdrukte deel van de bevolking. Voor deze mensen was eenvoudig voedsel zoals vis de enige ontsnapping aan de hongerdood. Het is hierin dat sommige onderzoekers de reden zien waarom de vis een symbool is geworden van verlossing van de geestelijke dood, het brood van nieuw leven en de belofte van leven na de dood. Als bewijs noemen de aanhangers van deze theorie talrijke afbeeldingen in de Romeinse catacomben op plaatsen waar rituelen werden uitgevoerd, waar de vis fungeerde als een eucharistisch symbool.
