Iconen zijn een van de meest interessante fenomenen in de cultuur van de Russische middeleeuwen. Iconen staan in moeilijke tijden altijd naast een persoon. Maar het icoon is geen talisman. Er is niets occults aan dit symbool, en tegelijkertijd is het icoon de deur naar het geheim.
Achtergrond
Het Instituut voor Iconografie verscheen in het Oude Testament. In het christendom, of liever in het orthodoxe geloof, werd aanvankelijk voorzichtig omgegaan met iconen. Maar toch kwamen kerkbeelden in het leven van de meeste Russische mensen, en het is moeilijk om je een traditioneel Russisch huis zonder iconen voor te stellen.
Het is nauwelijks mogelijk om over alle pictogrammen te zeggen, er zijn er enorm veel, maar in de orthodoxie is er een duidelijke gradatie van pictogrammen volgens hun opeenvolging.
Laten we eerst de "rangen" behandelen. Er zijn verschillende soorten feestdagen in de kerk. Dit zijn de feesten van de Twaalf Heren en de Theotokos. Groot en heiligen.
De twaalf zijn feestdagen, die in jaar 12 zijn. Elk is gewijd aan een gebeurtenis in het leven van Christus en de Moeder van God: Kerstmis, Hemelvaart, Dormition, enz. De vakantie van Pasen staat apart. Dit is een apart feest, dat niet eens meegerekend wordt in het aantal van twaalf eenjarigen, maar als het ware over iedereen heen. Elke vakantie heeft zijn eigen afbeelding.
Hetzelfde geldt voor de Grote Dagen en de herinnering aan de heiligen. In het pictogram worden, net als bij fotografie, verschillende gebeurtenissen "opgenomen".
Symboliek
Zoals de orthodoxie leert, toont het pictogram het prototype van degene die erop is afgebeeld. En als we iconen aanbidden, eren we het prototype, niet de tekening.
Meestal zijn de iconen die we gebruiken afbeeldingen van heiligen of engelen. Op sommige zie je meerdere heiligen staan onder de bescherming van de Moeder van God of de Verlosser.
Laten we dus beginnen met die van de Heer. Ze zijn Pasen en Trinity. Paaspictogrammen tonen de opstanding van Christus. En de echte orthodoxe iconen van de opstanding zijn de afdaling naar de hel. Omdat de Heiland niet alleen is opgestaan, maar iedereen met Hem heeft opgewekt en hen heeft gered van eeuwige pijniging. Maar er zijn ook iconen waarop Christus is afgebeeld met een banier in zijn handen.
Trinity iconen - verenigde iconen van verschillende feestdagen:
-De Driekoningen, toen Christus werd gedoopt door Johannes de Doper, en de getuigen hoorden de stem van de Vader en de Heilige Geest in de vorm van een duif;
-in feite de Drie-eenheid - drie engelen of de neerdaling van de Heilige Geest op de apostelen;
-Transfiguratie, toen Christus begon te schijnen met een ongewoon licht, helderder dan de zon;
- Hemelvaart, toen Christus lichamelijk naar de hemel opsteeg.
Geboorte van Christus. Er is ook de Ontmoeting van de Heer, wanneer de heilige Ouderling Simeon de God-Ontvanger het kindje Jezus uit de handen van Maria ontving. Verheffing van het kruis van de Heer. In de 9e eeuw werd het kruis gevonden en geplaatst voor aanbidding in Jeruzalem.
Theotokos - pictogrammen met de geboorte van de Heilige Maagd Maria, de inleiding tot de tempel, de aankondiging, de veronderstelling. De iconen van de Grote Feesten zijn afbeeldingen waarop beroemde heiligen zijn afgebeeld: Prins Vladimir, de Doper van Rusland, verschillende iconen van de Moeder Gods, enz.
Waarschijnlijk de meest bekende en gevraagde iconen zijn nu Kazan, Vladimir, Guardian Angel. Veel mensen vereren bisschop Luka van de Krim, een beroemde Sovjet-chirurg, een heilige van onze tijd. Zijn relieken bevinden zich in de kathedraal in Simferopol.
Je kunt eindeloos praten over orthodoxe iconen. De beste optie is om naar de tempel te gaan en al je vragen aan de priester te stellen.
