"Kolobok" is een van de beroemdste Russische volksverhalen, maar velen vragen zich af wie de auteur van dit verhaal is? Het hele Russische volk kan immers niet de auteur zijn van één sprookje, bovendien ontstond er toch ergens een "canonieke" versie van de tekst, die keer op keer in kleurrijke kinderboeken wordt gepubliceerd. Dus wie schreef Kolobok?
Hoe mensen de auteur werden van het sprookje "Kolobok"
Volksverhalen zijn gerelateerd aan orale volkskunst, folklore. Dergelijke verhalen werden niet opgeschreven - ze werden van mond tot mond doorgegeven, uit het hoofd verteld, "overwoekerd" met details, aangepast, met als resultaat dat een en hetzelfde sprookjesplot tegelijkertijd in vele variaties kon bestaan.
Tegelijkertijd worden sommige sprookjes herhaald in de folklore van verschillende landen. En Kolobok is geen uitzondering. Volgens de classifier van sprookjesachtige plots, behoort het verhaal over het broodje dat wegliep van grootvader en grootmoeder tot het soort verhalen over "een weggelopen pannenkoek", en niet alleen Slavische volkeren hebben soortgelijke verhalen. De Amerikaanse peperkoekman is bijvoorbeeld de held van hetzelfde verhaal over hoe gebakken goederen tot leven komen, weglopen van hun makers en uiteindelijk toch worden opgegeten. Dit verhaal is te vinden in Duitse en Oezbeekse, Engelse en Tataarse sprookjes, in Scandinavische landen en andere plaatsen in de wereld.
De auteur van het sprookje "Kolobok" is dus echt een volk dat dit verhaal al eeuwenlang aan elkaar vertelt. In de afgelopen decennia leren we dit verhaal echter meestal kennen door sprookjesverzamelingen te lezen. En de tekst die erin wordt gepubliceerd, heeft echt een auteur.
Wie schreef "Kolobok" - de auteur van de algemeen aanvaarde tekst
Folkloristen begonnen vanaf het midden van de 19e eeuw Russische sprookjes op te nemen. Sinds die tijd zijn verzamelingen sprookjes en legendes die in verschillende delen van het land zijn opgenomen, actief gepubliceerd in Rusland. Dezelfde verhalen in vele variaties. En elk van de versies, opgenomen uit de woorden van de verteller, had zijn eigen voor- en nadelen.
En aan het eind van de jaren dertig besloot de Russische schrijver Alexei Nikolajevitsj Tolstoj enkele "gestandaardiseerde" versies van Russische volksverhalen voor kinderboekenuitgevers te maken. Hij ontmoette volksvertellers, bestudeerde vele versies van volksverhalen opgenomen in verschillende delen van het land, koos uit hen de "root", de meest interessante - en voegde heldere verbale zinnen of plotdetails uit andere versies toe, "verlijmde" verschillende teksten aan elkaar, bewerken, aanvullen. Soms moest hij tijdens het proces van zo'n "restauratie" van de plot iets afmaken, maar Tolstoj, erg gevoelig voor de poëtica van de Russische volkskunst, werkte in dezelfde stijl. En het sprookje "Kolobok" werd ook opgenomen in het aantal volksverhalen dat door Tolstoj werd verwerkt.
In dit geval hadden we het zelfs over de verwerking van volksverhalen door de auteur, die Alexei Tolstoy met schittering uitvoerde. Het resultaat van zijn werk waren twee verzamelingen volksverhalen die in de jaren veertig werden gepubliceerd, evenals een postume editie van 1953. Sindsdien werden in de meeste gevallen Russische volksverhalen gepubliceerd in de USSR (en vervolgens in het post-Sovjet-Rusland) onder zijn redactie.
Daarom kan Alexei Tolstoy met recht de auteur van het sprookje "Kolobok" worden genoemd - of op zijn minst een co-auteur. Inderdaad, ondanks het feit dat de plot van dit verhaal tot het volk behoort, was hij het die de algemeen aanvaarde (en zeer populaire) tekst schreef.
