Schoonheid kan zo anders zijn: de schoonheid van geluid, woord, beeld, geur. Maar elk van de soorten schoonheid is verenigd door bepaalde gemeenschappelijke kenmerken - het moet harmonieus, evenwichtig, als één geheel worden beschouwd.
Wat is schoonheid? Waarom, als we iets vanuit ons gezichtspunt bekijken, begint een mooi mensenhart sneller te kloppen en springen de tranen in zijn ogen? Waarom, ondanks het feit dat de canons van schoonheid herhaaldelijk zijn veranderd, zijn er nog steeds dingen waarvan de schoonheid als absoluut wordt beschouwd voor elke cultuur en elk moment?Zelfs in de oudheid werd schoonheid geassocieerd met spiritualiteit, dat wil zeggen, de hoogste mate van begrip en inzicht, de gematerialiseerde betekenis van het universum (Socrates zei dat schoonheid een categorie van bewustzijn en geest is). Reeds oude auteurs probeerden te begrijpen waar de lijn het mooie van het mooie scheidt, en het mooie van het goddelijke. Waar is de voorzienigheid die je in staat stelt iets te creëren dat de menselijke waarneming te boven gaat? En is hier een extra betekenis aan verbonden die het bestaan van de mens en zijn hogere doel zou kunnen verklaren? En is het mogelijk om deze betekenis te begrijpen? Plato geloofde dat een persoon vóór de geboorte in schoonheid en zuiverheid van gedachten is. En na de geboorte probeert hij zijn hele leven terug te keren naar deze goddelijke staat, verloren bij de geboorte. Schoonheid, vooral gevuld met heilige betekenis, overleefde de vervolging in de middeleeuwen, moeilijke tijden, toen al het mooie werd beschouwd als afkomstig van de duivel, die was sluw om de gewone man te verleiden. Minder goddelijk en helderder, pompeus, pretentieus werden in dit concept gestopt. Schoonheid heeft haar diep filosofische betekenis verloren en is een maatstaf geworden voor menselijke verlangens en aspiraties. Als een groot aantal mensen dit of dat object wil bezitten, betekent dit dat het mooi is. Dat wil zeggen, er was een vervanging van concepten. Verwar schoonheid ook niet met mode. In de middeleeuwen was er bijvoorbeeld een mode voor dunheid en bleekheid van het menselijk lichaam, maar hierachter zat een verlangen om aristocraten te imiteren die niet naar de zon gingen en zich niet bezighielden met fysieke arbeid. Net zoals de mode voor stoutness, gezongen door Rubens, niets meer is dan een eerbetoon aan mensen die in overvloed leven, en niet van hand in mond, zoals de meeste mensen uit die periode. Nu probeert de mensheid het oorspronkelijke, pure gevoel van schoonheid. We zoeken het in de schilderkunst en literatuur, muziek en drama. Omdat wij, net als onze voorouders, geloven dat schoonheid het antwoord is op de vraag waarom we zijn, wat ons doel is, waar we naartoe gaan en of we het goed doen. Schoonheid is goddelijk. Mensen die schoonheid creëren of zich bewust zijn van schoonheid, komen een beetje dichter bij het antwoord op de belangrijkste vraag. Daarom is het natuurlijk voor een persoon om schoonheid te vergoddelijken.
