De dichter en filosoof was een van de beste zonen van zijn volk en een fervent aanhanger van de Sovjetmacht. Het heeft hem niet gered. De oude wijze werd gescheiden van zijn vaderland, wat zijn dood bespoedigde.
Deze getalenteerde man schreef over hoe zijn mensen leefden. In zijn rijmende regels, waarbij hij de vorm van oude religieuze werken leende, bracht hij nieuwe ideeën tot uitdrukking die overeenkwamen met zijn tijd. Hij leefde volgens de voorschriften van zijn voorouders, maar ontzegde zichzelf niet de vrijheid van denken.
Jeugd
Kazim werd geboren in 1859. Zijn familie woonde in het dorp Shiki in de Khulamo-Bezengi-kloof. De vader van de jongen werkte als smid en verdiende goed. Onze held uit zijn kindertijd verschilde niet in goede gezondheid, toen hij begon te lopen, merkte iedereen dat de baby mank liep. Er kon geen twijfel over bestaan dat hij het beroep van ouder zou erven.
Het ongelukkige kind werd geen soort vloek - hij stond de oudere Mechiev toe zijn droom te realiseren. De meester kende geen geletterdheid en had geen tijd om het onder de knie te krijgen. Toen hij zijn zoon vroeg of hij de wijsheid van boeken onder de knie wilde krijgen, nam hij het idee van zijn vader enthousiast over. Er werd besloten dat deze jongen een opleiding zou krijgen en theoloog zou worden. Op jonge leeftijd werd hij gestuurd om te studeren voor Effendi, die de jongen voorbereidde op toelating tot de Lesken-madrasah. Op een theologische school beheerste de tiener perfect de Arabische, Turkse en Perzische talen, leerde meer over de islam.
Jeugd
Toen hij naar huis terugkeerde, behaagde Kazim Mechiev zijn vader - hij werd sterker, een lichte kreupelheid stoorde hem praktisch niet. De jonge man begon zijn vader te helpen, nam elke baan aan. De dorpelingen bewonderden de bekwame smid. Een carrière als predikant heeft hij niet nagestreefd. De man gaf zijn kennis door aan zijn landgenoot, in zijn vrije tijd gaf hij les aan iedereen die de letter onder de knie wilde krijgen. Een goede daad hielp om een persoonlijk leven te regelen - Kyazim werd verliefd op een van zijn studenten en nam haar als zijn vrouw.
De openbare opvoeder maakte kennis met Chepelleu-effendi, die zijn medewerker was. Deze man was ook een leraar. Onder de boeken die hij aan zijn afdelingen aanbood, bevonden zich niet alleen klassieken van theologische zin, maar ook werken met seculiere onderwerpen. Een nieuwe vriend bracht Mechiev op het idee dat men in verzen zijn romantische gevoelens voor zijn jonge vrouw kan beschrijven. Kazim schreef zijn regels in zijn eigen Balkar-taal in Arabische letters op en leverde daarmee een belangrijke bijdrage aan de taalkunde.
Samen met de mensen
Met een spirituele opleiding was Kazim Mechiev een vrome man. In 1903 maakte hij een hadj - een bedevaart naar Mekka en in 1910 herhaalde hij zijn reis. Thuis bestudeerde hij heilige teksten en verzamelde hij de folklore van zijn geboorteland, die de basis vormde voor zijn auteurschap. De expert had genoeg tijd om kinderen op te voeden - er waren er 14 in het gezin.
Het leven in het geboortedorp van de dichter was niet onbewolkt. De volledige onverschilligheid van de autoriteiten voor de behoeften van de hooglanders, exorbitante belastingen en sociale spanningen binnen de samenleving als gevolg van een groot aantal oude vooroordelen zetten iedereen onder druk. Mechiev vond deze gang van zaken oneerlijk vanuit het oogpunt van de Koran en de gewone menselijke logica. In zijn werk predikte hij het humanisme en riep hij op tot de strijd tegen onrecht.
Tijdens de revolutie
Het verzet tegen de autocratie in de geboortestreek Kazim Mechiev werd geleid door de adel. Het volk verwelkomde unaniem de omverwerping van de tsaar, en toen scheidden de paden van verschillende landgoederen. De aristocratie was blij met de resultaten van de Februari-revolutie, het einde van de oorlog voor de Balkar-edelen, van wie velen in het leger dienden en wachtten op hoge onderscheidingen en rangen, was niet winstgevend. Het gewone volk stond aan de kant van de bolsjewieken, wat de oorzaak van de strijd werd.
Kazim Mechiev vond veel overeenkomsten tussen zijn ideeën en het marxisme. De beroemde Kaukasische filosoof was niet bang om erover te praten. Zijn zonen vochten in de gelederen van het Rode Leger. In 1919 gr.vader ontving droevig nieuws - een van zijn nakomelingen, Mohammed, stierf in de strijd. In 1922 werd de autonome regio Kabardië-Balkarië opgericht. De proletarische biografie van Kyazim Mechiev en zijn progressieve opvattingen pasten bij de nieuwe regering, hij kreeg de titel van People's Artist van de KBASSR. De poëzie van de Kaukasische filosoof werd in 1939 in een aparte editie gepubliceerd. Mechiev zelf vond het erg dat hij in zijn jeugd de Russische taal niet had gestudeerd, zodat hij zelfstandig vertalingen kon maken die beschikbaar zouden komen voor alle burgers van de USSR.
In een vreemd land
Zelfs historici weten niet precies wat er in 1944 gebeurde. Sommigen geloven dat er meerdere jaren op rij modderstromen waren op Shiki, en mensen die de natuurrampen beu waren, vroegen Moskou om een veiligere regio te vinden om in te wonen. Volgens andere bronnen gingen mensen uit deze aul tijdens de oorlog massaal naar de kant van de nazi's en wilde de Sovjetregering de familieleden van de verraders straffen door hen uit hun huizen te deporteren.
Ze kwamen naar het huis van de oude man Mechiev om hem te informeren over de hervestiging van alle inwoners van het dorp naar Kazachstan. Het is niet bekend of dit geautoriseerde kameraden waren die geen boeken lazen, of zijn stamgenoten die de oude wetten van de Kaukasus over respect voor ouderen vergaten. Voor onze held was de scheiding van zijn geboorteland ondraaglijk. Zelfs na de tweede hadj schreef hij dat geen hemels land hem dierbaarder zou zijn dan het arme dorp waar hij geboren en getogen was. In maart 1945 stierf hij in een vreemd land, zijn nakomelingen achterlatend met bittere regels over zijn ballingschap. In 1999 werd de as van de dichter vervoerd en begraven in Nalchik.
