In de oudheid, toen het christendom in Rusland nog maar in de kinderschoenen stond, was een van de manieren om mensen aan te moedigen naar de kerk te komen, het opleggen van een verbod op wat niet mocht op kerkelijke feestdagen en in het weekend. Een van de overtuigingen houdt verband met het feit of het mogelijk is om te zwemmen op de dagen van de Grote Orthodoxe feestdagen, inclusief de belangrijkste feestdag na Pasen - de bescherming van de Allerheiligste Theotokos.
Nadat prins Vladimir het christendom officieel in Rusland had geïntroduceerd, werd de kalender van kerkelijke feestdagen vastgesteld en werd de zondag erkend als een universele rustdag. De gedragsregels voor orthodoxe christenen op goddelijke feestdagen en weekenden zijn vastgesteld. Dit werd gedaan zodat mensen de tijd en gelegenheid zouden hebben, alle zaken opzij te zetten, om de kerk te bezoeken, de kerkdienst bij te wonen en niet thuis, maar in de kerk te bidden. Deze dagen zouden volledig gewijd zijn aan het dienen van God, en niet aan werken of rusten. Daarom werden veel van de activiteiten als onaangenaam beschouwd. Het populaire geloof is gegroeid dat degenen die de bestaande verboden overtreden, door God zullen worden gestraft. Dit is natuurlijk niet zo, maar er bestaan bepaalde gedragsregels in de orthodoxie en die moeten worden nageleefd.
Tradities van de omslag
De kerkelijke feestdag van de voorbede van de Allerheiligste Theotokos werd in de 12e eeuw geïntroduceerd door Andrey Bogolyubsky. In rituelen zijn christelijke tradities verweven met meer oude heidense tradities. Dit is de dag van de triomf van het beschermheerschap van de Moeder van God, die in de tempel verscheen en de van haar hoofd verwijderde sluier spreidde over de mensen die gebeden aanboden, hen bedekken en hen beschermen tegen problemen en tegenslagen. Op de voorbede is het gebruikelijk om een gebed om bescherming te zeggen, de Moeder van God te vragen om liefde en gezinsgeluk te geven. Voor de vakantie moet men biechten en absolutie ontvangen.
Vroeger zeiden ze: "Sinners bekeren zich op de Cover, herfst en winter ontmoeten elkaar." De kalenderdag 1 (14 oktober) markeert de overgang van herfst naar winter - "op Pokrov tot lunchtijd herfst, en na de lunch is de winter winter". Op een andere manier wordt de vakantie de Eerste Winter Winter, Pokrov-Vader, Bruiloft, Zasidki genoemd.
Op deze dag was het gebruikelijk om de heiligen te vragen om het huis en de familie te beschermen, om de brownie te sussen met pannenkoeken. Voor de eerste keer werd de kachel gesmolten en werd een stam van een vruchtdragende fruitboom aan het brandhout toegevoegd voor geluk en geluk. Het huis was uitgerookt met takken van kersen en appelbomen, gedroogde paddenstoelen werden op geheime plaatsen gelegd, wat welvaart en rijkdom aantrok. De woning was versierd met trossen viburnum en bloemen werden in het midden van de tafel geplaatst. Van de gulle herfstoogsten waarmee de voorraadkamers en bakken gevuld waren, werd een ruime tafel verzameld en werden de gasten geroepen.
Op de dag van de voorbede was het gebruikelijk om de vogels en bosbewoners te voeren om de kobold te kalmeren en hem naar de winter in een hol te sturen. En huisdieren, die tot de lente van de velden naar de schuren werden gedreven, kregen water door een zeef om ze te beschermen tegen het boze oog en bederf. Ondanks de kou werden kinderen ook door een zeef met water gegoten om de gezondheid van de kinderen te behouden. Ze verbrandden oude zomerkleren, versleten sandalen en stromatrassen, in de overtuiging dat dit een persoon kracht en vernieuwing zou geven. Ze kleedden zich in alles wat nieuw was en gingen naar de kerk.
Op deze dag is het gebruikelijk om vrijgevigheid te tonen en geschenken te geven aan degenen die hulp nodig hebben. Hoe meer een persoon aan de Pokrov geeft, hoe meer er ook naar hem zal komen - het leven zal voorspoedig en gelukkig zijn.
Het is gebruikelijk om het Feest van de Voorbede op een leuke, luidruchtige, heldere manier te vieren. Maar het is noodzakelijk om deze dag door te brengen om niet de toorn van de heiligen op de hals te halen, wat betekent dat alleen goede daden moeten worden verricht en geen dingen doen die God niet behagen.
- Hij komt terug om hard te werken, te bouwen, de grond te graven. En ook om huishoudelijk werk te doen dat als vies wordt beschouwd (het huis schoonmaken, linnengoed wassen of strijken, naaien, enz.). Als je het werk op geen enkele manier kunt vermijden, moet het met speciale toewijding worden gedaan.
- Het is onaanvaardbaar om grof taalgebruik te gebruiken, scheldwoorden en vloeken uit te spreken, ruzie te maken, aanstoot te geven, iemand te beledigen.
- Het grote feest is niet bedoeld om te koken, alles moet van tevoren worden gedaan of minstens tot de avond worden uitgesteld. Het is beter om de bereiding van complexe en zware gerechten uit te stellen tot de volgende dag.
- Op vakantie is het verboden alcohol te drinken.
- Om met God te communiceren, moet een gelovige niet alleen met zuivere gedachten naar de tempel komen, maar ook met een rein lichaam. Daarom moeten ze aan de vooravond van de feestelijke dienst naar het badhuis gaan, zichzelf in orde brengen en schone kleren aantrekken.
De overtuiging dat je je op zon- en feestdagen niet kunt wassen, stamt uit de oudheid, toen je voor het nemen van een stoombad veel fysiek werk moest doen. Het kostte niet alleen moeite, maar ook tijd om hout te hakken, het bad te wassen en te smelten. Het was onmogelijk om 's ochtends voor het begin van de liturgie tijd te hebben om alles te doen. Om er niet in te slagen dat het nodig was om de reis naar de tempel uit te stellen, stoomden ze niet op de vrije dag, maar de dag ervoor. Nu is de situatie anders - er zijn veel mogelijkheden om hygiënische procedures uit te voeren en ze nemen niet veel tijd in beslag. Daarom kunt u zich wassen en zwemmen, ongeacht welke dag het is.
Van alle oude tradities van het Grote Feest van de Voorspraak van de Allerheiligste Theotokos, zijn er vandaag de dag nog maar een paar onwankelbaar:
- Deze dag is bevorderlijk voor elke manifestatie van de vrijgevigheid van de ziel.
- Je mag geen ruzie en misbruik toestaan, elkaar beledigen en grof taalgebruik gebruiken.
- Leen of leen geen geld.
- De ochtenduren moeten worden besteed aan gebeden, overdag om de tempel te bezoeken en 's avonds om gezinsvriendelijke bijeenkomsten te houden met een klein feest.
Andere tradities met betrekking tot het verbod op lichamelijke arbeid, het huis schoonmaken, koken, enz. zijn niets meer dan een eerbetoon aan de tijd. Dit kan allemaal in Pokrov. Baden en wassen in de sauna is ook toegestaan.
Datum 14 oktober en dag van de week
Aangezien de feestdag van de voorbede gebonden is aan een specifieke datum, valt deze niet elk jaar in een weekend in de kalender. Het is noodzakelijk om rekening te houden met welke dag van de week op 14 oktober valt.
Voor degenen die vasten, moet men zich onthouden van het overvloedige feest dat op die dag wordt gehouden. Als de vakantie op vastendagen valt (woensdag en vrijdag), dan zijn salades, verschillende gerechten met honing, champignons, kruiden en granen wenselijk om te eten. Op elke andere dag worden visgerechten verboden.
Voor degenen die zich houden aan de algemene regels voor het bezoeken van het badhuis, zijn de beste dagen om te wassen zaterdag en donderdag (en voor degenen die netheid zijn, wordt dinsdag ook toegevoegd). Valt de Pokrov niet op deze, maar op andere dagen (vooral maandag), dan is het beter om af te zien van een bezoek aan het badhuis.
De mening van de geestelijkheid
De houding ten aanzien van het naleven van kerkelijke regels hangt grotendeels af van de mate van spiritualiteit van de gelovige. Elke persoon bepaalt zelfstandig in welke vorm en wanneer hij zal bidden of de dienst zal uitvoeren. De priesters zijn van mening dat alle werk ertoe doet, fysieke arbeid, wat dringend werk op kerkelijke feestdagen kan worden gedaan. Maar het verrichten van daden mag niet worden verricht in plaats van (of eerder) het gebed te lezen en de tempel te bezoeken. De dag van het Grote Feest is gereserveerd voor het dienen van God.
Als u na de liturgie thuiskomt, kunt u uw zaken doen. Dat wil zeggen, na een bezoek aan de tempel is het heel goed mogelijk om je werk te doen, fysiek te werken, rond het huis te klussen, te koken, te wassen, te zwemmen, je haar te wassen, een douche te nemen, het badhuis te bezoeken. Maar het is onaanvaardbaar voor een ware christen om ze als een reden te beschouwen om het gebed of het bezoeken van de tempel te annuleren.
En nog een ander aspect van gedrag wordt herinnerd door de geestelijkheid. Het is onaanvaardbaar om je luiheid te rechtvaardigen en, je verschuilend achter een kerkelijke feestdag, niet te doen wat op deze dag om de een of andere reden absoluut noodzakelijk is om te vervullen.
