Vanaf de vroegste tijden werd speciale aandacht besteed aan de hel - een plaats waar zondaars eeuwige pijniging wachtten. Bovendien hadden verschillende religies en volkeren hun eigen mythen, waarin op de een of andere manier ook de plaats van de hel werd aangegeven.
Hel in oude mythen
In bijna alle oude mythen bevindt de hel, die een integraal onderdeel is van het hiernamaals, zich in de ondergrond. Bovendien konden alleen de doden en in uitzonderlijke gevallen alle goden daar komen. De poorten van de hel zijn altijd bewaakt. In de meeste mythen is er een rivier in de onderwereld van de god van de dood, waardoor een speciaal personage wordt vervoerd - een gids. In de oude Griekse mythologie bijvoorbeeld is er geen duidelijke scheiding tussen hel en hemel. Er is een ondergronds duister koninkrijk van Tartarus, geregeerd door Hades en waar iedereen onvermijdelijk na de dood terechtkomt. De oude Grieken geloofden dat de ingang ervan ergens in het westen was en dat de dood zelf in verband werd gebracht met het westen. In het ondergrondse koninkrijk Hades stroomde de rivier van vergetelheid Lethe. De oude Grieken noemen ook de rivier de Styx, waar de gids Charon de schaduwen van de doden doorheen voerde. De afwezigheid van duidelijke lijnen tussen hel en hemel en het bestaan van een bepaalde verenigde onderwereld in de geest van de oude volkeren wordt voornamelijk geassocieerd met de syncretische aard van hun denken. Ze zagen zichzelf als onderdeel van de natuur, iets integraals.
Religie en literatuur over de locatie van de hel
De christelijke en islamitische religies maken duidelijk onderscheid tussen hemel en hel. De hel blijft ook in de onderwereld, terwijl de hemel in de hemel is. En er zijn geen verwijzingen naar de exacte locatie van de hel, maar een indicatie dat het ondergronds is.
Het boeddhisme spreekt van een enorm aantal hellen en hun speciale structuur, en beschouwt de ingewanden van de aarde onder het continent Jambudvipa als hun locatie.
Ook de auteurs van een aantal werken verwijzen naar het thema van de hel. Zo schrijft Dante Alighieri in zijn "Divine Comedy", die de negen cirkels van de hel beschrijft, dat de locatie van de hel een enorme trechter is die het aardse centrum bereikt.
De wetenschap van de verblijfplaats van de hel
De traditionele wetenschap trekt het bestaan van de hel in twijfel, omdat deze niet kan worden gezien, noch berekend, noch gevoeld. In de wetenschap hebben we het eerder over enkele klompjes energie die waarschijnlijk na de dood blijven bestaan.
In het huidige stadium hebben Amerikaanse onderzoekers zwarte gaten in het universum bestudeerd en zijn ze tot de conclusie gekomen dat ze volgens bepaalde tekens op de hel lijken.
Zo verbinden mythologie, religie en deels literatuur de hel met de onderwereld, erkent de traditionele wetenschap het bestaan van de hel niet en vinden moderne onderzoekers overeenkomsten tussen universele zwarte gaten en de hel.
