Authenticiteit (authenticos - Grieks "origineel", "echt", "echt", "hoofd") is gebruikelijk om te verwijzen naar de overeenkomst met het origineel of het origineel. De vertaalde tekst, gemaakt of goedgekeurd door de auteur, is authentiek. Opmerkingen over de wet die door de maker zijn gegeven, worden als authentiek beschouwd. Maar het breedste begrip van de categorie authenticiteit is te vinden in de filosofie.
In het werk van moderne psychologen en psychotherapeuten wordt authenticiteit beschouwd als een integrerend vermogen van een persoon. De traditie van deze methode gaat terug op het werk van M. Heidegger en J. P. Sartre. K. Rogers definieert bijvoorbeeld authenticiteit als het vermogen van een persoon om de voorgestelde sociale rollen en de manifestatie van het heden te verwerpen, die alleen inherent zijn aan een bepaalde persoonlijkheid, gedachten, emoties en gedrag. In die zin wordt authenticiteit een noodzakelijk onderdeel van echte communicatie, in tegenstelling tot het gebruikelijke "praten en babbelen" (M. Heidegger), opgevat als "perversie van de communicatiehandeling" en leidend tot een verkeerd begrip.
De psychologische dubbelzinnigheid van de grenzen van de definitie van authenticiteit leidt tot een terminologische verstrooiing van synoniemen voor de categorie:
- een volledig functionerende persoonlijkheid (K. Rogers);
- vrijheid (F. Allport);
- zelfverwezenlijking (A. Maslow);
- zelf, integrale persoonlijkheid (F. Perls);
- congruentie (J. Grinder).
De meest correcte psychologische definitie van authenticiteit kan worden herkend als een volledige en integrale samenhang van alle psychologische processen van een persoonlijkheid die het functioneren ervan bepalen. De manifestatie van authenticiteit wordt beschouwd als de ervaring van individuele ervaring, niet vervormd door sociale beschermingsmechanismen, betrokkenheid bij wat er gebeurt en de directe manifestatie van hun emoties.
Coördinatie van gedachten en handelingen met emoties in de moderne psychologie wordt gewoonlijk congruentie of coherentie genoemd. De authentieke persoon is dus congruent.
Geshalttherapie houdt een bewustzijn in van de relativiteit van sociale mechanismen en gedragspatronen voordat authenticiteit of zelfheid wordt bereikt, wat leidt tot de bevestiging van de eigen waarde en de noodzaak om emoties te manifesteren. Tegelijkertijd ontslaat dit het individu niet van het nemen van verantwoordelijkheid voor de authenticiteit van sociaal gedrag.
