Lang voordat het christendom werd aangenomen, noemden de Slaven zichzelf orthodox, omdat ze Prav aanbaden - de bovenwereld bewoond door goden. Zoals u weet, kreeg hij na de geboorte van Jezus Christus bezoek van de wijzen. Zo werd een brug geslagen van de Slavische Orthodoxie naar het Christendom, dat in Rusland ook Orthodoxie wordt genoemd.
Doop met twee vingers in de Slavisch-orthodoxe traditie
Er zijn veel verschillen tussen de Slavische orthodoxie en het christendom. De belangrijkste daarvan moeten worden benadrukt. Ze werden in de 17e eeuw door de christelijke kerk aangewezen en werden een van de belangrijkste redenen voor de vervolging van de volgelingen van het oud-Slavisch-orthodoxe geloof - degenen die gewoonlijk oudgelovigen worden genoemd. In de Slavische Orthodoxie had de doop met twee vingers een heilige betekenis. Het feit is dat het sacrament van de doop ook lang voor het christendom verscheen, het werd onderwezen door de wijzen. Bij de doop met twee vingers symboliseert de middelvinger God en de wijsvinger de mens. Zo duidde tweevingerige op de eenheid van de mens met God.
De gewoonte om van rechts naar links te worden gedoopt, kwam ook van de Slavische orthodoxie en overleefde in het orthodoxe christendom. Voor de oude Slaven betekende de doop van rechts naar links de overwinning van het licht op de duisternis en de waarheid op de leugen.
Het symbool van geloof voor christenen is Jezus Christus zelf, en voor de orthodoxe Slaven en oudgelovigen - het oude gelijkzijdige kruis, dat oorspronkelijk was ingesloten in een zonnecirkel. Zo'n kruis symboliseerde het pad van Prav (met andere woorden, Pravda), waarvan het startpunt het moment van zonsopgang was.
Toegegeven, het licht van het leven en het lot in de Slavische Orthodoxie
De waarheid en het licht van het leven in de traditie van de Slavische Orthodoxie werden gesymboliseerd door oneven getallen. Vandaar dat tot op de dag van vandaag de bestaande traditie is ontstaan om een oneven aantal bloemen te geven voor de feestdagen, en een even aantal - om de doden te brengen, voor wie het licht van het leven al is uitgegaan.
In de Slavische orthodoxie was er een idee van het lot, belichaamd in het geloof in vrouwen in arbeid - de hemelse minnaressen van de wereld en de oudste godinnen van het lot. Het bevatte ook het concept van Gods oordeel, dat zelfs in de "Leg van Igor's Hostie" wordt genoemd.
Het christendom dat eeuwenlang naar Rusland kwam, bestond naast de orthodoxie en werd het orthodoxe christendom. Patriarch Nikon realiseerde zich hoe sterk het christendom vermengd was met de Slavische orthodoxie en besloot kerkboeken en gebruiken te corrigeren volgens de Griekse canons. Als gevolg hiervan leidde de hervorming van Nikon niet alleen tot de vervolging van de oudgelovigen, maar ook tot de vernietiging van het bewaarde erfgoed van de Slavische orthodoxie.
In het christendom worden orthodoxe Slaven niet eens genoemd. De heldere verschijning van Jezus Christus wortelde echter op Russische bodem en het christendom werd een van de belangrijkste componenten van de Russische cultuur. In feite zijn het christendom en de Slavische orthodoxie gewoon verschillende manieren om één God te begrijpen, en daarom verdienen ze evenveel respect. Het verschil tussen Slavische Orthodoxie ligt in het feit dat het dichter bij de spirituele bronnen van de oude Russische cultuur staat.
