Wanneer de samenleving niet langer geïnteresseerd zal zijn in degenen die gezichten herkenbaar maken door hun schandalige en vuile verhalen. Laat ze vervangen door een echte held.
Koningin van de Plebejers
Het tv-programma "Question for a Million" met de gastheer Lera Kudryavtseva werd bekritiseerd door Alla Pugacheva. Maar waarom was in principe niemand verrast door het onderwerp van dit programma, maar was slechts één Diva verontwaardigd? Hier is de vraag van een miljoen dollar. Misschien omdat ze zich voor de viering van haar zeventigste verjaardag in niets bijzonders onderscheidde? Wat kun je je herinneren als je de naam van een bepaalde persoon zegt?
Het herinnert ook aan de burgerlijke daad van de beroemde getalenteerde chirurg Leonid Roshal. Deze verre van jonge man was al in 2002 in het Theatercentrum op Dubrovka, toen terroristen meer dan 900 gijzelaars grepen en zijn leven riskeerden om hen te redden. “Ik wilde als dokter bij de gijzelaars zijn. Ik moest iets alleen doen. Ik kan anderen niet in gevaar brengen. Ik kan mijn eigen leven riskeren, maar hoe kan ik andere levens op het spel zetten? En er zijn eigenlijk heel veel van dat soort mensen. Ze zijn behoorlijk beroemd, zowel in hun kringen als bij het grote publiek, en hun namen worden geassocieerd met iets heel goeds en helders.
"Skits" en niets meer
Kapustnik - amateurvoorstellingen georganiseerd voor een kleine kring (voor hun eigen). Dus vandaag is de zingende broederschap van de Russische showbusiness (nanobusiness) verouderd en saai, en daarom catastrofaal oninteressant dat het hoog tijd is om te stoppen met het kwellen van het podium en je nutteloze stembanden. En wat heeft de sketch ermee te maken? Het is makkelijk. Wanneer vertrekken de makers van het Russische toneel eindelijk naar de keukens in hun "chique hutten in de modder of prinsen"? En de geografische ligging van hun 'keizerlijke paleizen' is niet belangrijk. En als ze daar zingen, komt de beste tijd. Een tijd van goddelijke stilte die het saaie en middelmatige geluid overwon. Zolang elk van hun "stelletjes" doorgaan voor onsterfelijke werken. En het maakt niet uit of dit een lied is of wat ze als ontbijt hebben gegeten, een huis dat ze hebben gebouwd of een ander huwelijk voor enorme liefde (zoals altijd, het enige en laatste). Het lijkt erop dat deze clownerie voor altijd is gekomen. Of verdient onze samenleving misschien niets beters? Maar wie zou geïnteresseerd moeten zijn in het intieme leven van een zeventigjarige man? Je kunt rondgraven en iets groters vinden in dit personage dan met wie je sliep of met wie en hoe je het had.
Eigenaars van onnoemelijke rijkdom
Het tweede onderwerp voor 'seculiere' gesprekken zijn noodzakelijkerwijs hun 'myriaden toestanden'. Ja, een echt rijk persoon zal er niet op elke hoek over schreeuwen. Groot geld houdt van stilte. En als de informatie naar buiten komt, dan komt het niet uit de mond van de eigenaar van de hoofdstad. Hij wil de laatste zijn om erover te praten. En niet omdat alles oneerlijk is verkregen. Helemaal niet. Zo iemand begrijpt dat zijn voorrecht om veel beter te leven dan een grote massa gewone gemiddelde mensen hem niet alleen het recht geeft om op te scheppen, maar ook de bescheidenheid (geen geheimhouding) aangeeft van zijn gedrag met betrekking tot de laatste.
Dit is de enige manier om het tastbare sociale overwicht in evenwicht te brengen en geen woede te veroorzaken bij nederige mensen. Dus waarom is er geen gerechtvaardigde woede jegens onze inlandse showoligarchen? Integendeel, er is eerbiedige belangstelling en vreugde. Ja, want iedereen begrijpt dat ze hun centen tentoonstellen. Omdat het maar een cent is. En als een hut op meerdere verdiepingen met liften is gebouwd, dan is dit niets, laat ze leven als een mens.
Ongebreidelde middelmatigheid
De grote Faina Ranevskaya zei ooit: "Twijfel is aan jezelf en pijnlijke ontevredenheid met jezelf en je tekortkomingen, die ik nog nooit met middelmatigheid heb ontmoet."Wat zelfvoldaan staat de plaatselijke elite te wachten! Ze, kijk maar, zullen barsten van hun pracht en praal. Het grijs in zijn vijftig tinten probeert te bewijzen dat het uitstekend kan zijn. Het is ondenkbaar. Ik wil graag dat een magische conciërge met een enorme bezem de rommelige ruimte komt opruimen. Of laat dat circus terugkomen en de overgebleven clowns weghalen, melancholie en hopeloosheid brengend.
Hoe word je geen fan van een celestial
Al het bovenstaande samenvattend, moet worden opgemerkt dat, als je niet langer actief geïnteresseerd bent in het leven van media-persoonlijkheden, zoals hun gephotoshopte gezichten, als je ze niet meer kopieert, je de intensiteit van passies rond waardeloze hemellichamen aanzienlijk kunt verminderen. Als je geïnteresseerd bent in de echt noodzakelijke dingen in het leven, kijk dan zorgvuldig naar de mensen die in de buurt wonen, dan zul je zeker merken dat ze eigenlijk beter, waardevoller en veelzijdiger zijn dan degenen die, met een kunstmatige glimlach, hun minachting voor alles en iedereen verbergen, geraffineerde liefde winnen. Glans heeft al lang zijn aantrekkingskracht verloren. Men moet leren schoonheid te zien in de eenvoudigste en meest voorkomende. Immers, als je ernaar kijkt, zijn de 'firmches' van eigen bodem een slechte kopie van westerse sterren uit de showbusiness. Dus is het niet beter om vast te houden aan je eigen tradities en, ten slotte, te houden van de Russische cultuur in al haar schoonheid en diversiteit. Toeschouwersonverschilligheid is de beste sabotage voor talentloze Russische showbusiness. Op dit moment moet patriottisme in de eerste plaats overgaan op het gebied van cultuur en kunst, omdat hier de fundamentele fundamenten van het sociale leven worden gevormd.
