In de christelijk-orthodoxe traditie zijn er bepaalde orden van heiligheid. Volgens de leer van de kerk behoren de heiligen tot de belangrijkste gebedenboeken en voorbidders voor de mens.
De christelijke kerk roept eerwaarde die heilige mensen die, na de genade van de Heilige Geest te hebben ontvangen, gelijkenis met God hebben bereikt. Daarom worden zulke heiligen heiligen genoemd. Gewoonlijk worden in het aangezicht van heiligen die mensen verheerlijkt die monnik waren, dat wil zeggen dat ze het engelenbeeld van een monastieke tonsuur op zich namen. Het bereiken van gelijkheid wordt opgevat als het bereiken van heiligheid, van worden als God in de zuiverheid en integriteit van het leven. Het bereiken van gelijkheid is geen gelijkheid met God in heiligheid, maar alleen nabijheid tot het ideaal.
Een van de eerste monniken waren de monniken van de Egyptische woestijnen. Bijvoorbeeld Anthony de Grote, Macarius de Grote, Euthymius de Grote, Abba Sisoy en anderen (leefden in de 4e-6e eeuw).
Onder de heiligen die vooral door het Russische volk worden vereerd, zijn de heiligen Antonius en Theodosius van Kiev-Pechersk. De monnik Anthony werd de stichter van de Kiev-Pechersk Lavra, en de heilige Fedosius was een volgeling van de grote Anthony bij de oprichting van het klooster. De monnik Theodosius was een van de eerste priesters van het klooster.
Onder andere vereerde heiligen door de Russisch-orthodoxe kerk, kan men de abt van het Russische land Sergius van Radonezh, de stichter van de grote Drie-eenheid-Sergius Lavra, de monnik Seraphim van Sarov noemen. Mensen noemen Serafijnen liefdevol lieve priester. De wonderdoener van Sarov was de oprichter van het vrouwenklooster in Diveyevo. De heiligen Sergius en Seraphim hadden, naast de monastieke tonsuur, een heilige orde. Sergius was de eerste abt in zijn klooster en Serafim was een hieromonk.
De Kerk verheerlijkt in het aangezicht van de heiligen niet alleen mannen. Uit de geschiedenis zijn er talloze gevallen van het bereiken van de heiligheid van goddelijke gelijkenis door vrouwen. Onder hen kan men de Heilige Maria van Egypte noemen, die zich afkeerde van een zondig leven en meer dan vijftig jaar in de wildernis doorbracht.
Voor hun vrome leven en toewijding aan God ontvingen veel heiligen van de Heer de gave van inzicht en wonderen. Sommige heiligen worden wonderwerkers genoemd. De relieken van deze heiligen, rustend in vele tempels van de wereld, hebben nog steeds verbazingwekkende helende eigenschappen.
