In de christelijke traditie is er een leer over speciale kerkelijke sacramenten, waarbij goddelijke genade op een persoon neerdaalt. In de orthodoxie zijn er zeven sacramenten, waaronder de eucharistie.
De Eucharistie is een van de sacramenten van de Kerk, waarbij de werkelijke essentie van het Lichaam en Bloed van Christus de Verlosser op wonderbaarlijke wijze wordt toegepast op de essentie van brood en wijn. Dit wonder gebeurt tijdens de eucharistische canon wanneer de priester de Heilige Geest aanroept op de voorbereide gaven.
De Eucharistie is het middelpunt van de goddelijke liturgie. Dit sacrament is door Jezus Christus Zelf ingesteld tijdens het Laatste Avondmaal. De Heiland zelf gebood de Eucharistie te vieren ter nagedachtenis aan Hem. Als we ons rechtstreeks tot het evangelie wenden, kunnen we lezen over de noodzaak voor een gelovige om het sacrament van de eucharistie (communie) te naderen. Daarom zei de Heiland dat degenen die niet deelnemen, geen leven in zichzelf zullen hebben, omdat hij het is die het lichaam van Christus eet en zijn bloed drinkt dat eeuwig leven heeft.
In de orthodoxie wordt een duidelijk concept gegeven dat in de Eucharistie (of de gemeenschap van gelovigen) het echte Lichaam en Bloed van Christus Zelf is. Daarom degene die niet alleen en niet alleen goddelijke genade heeft, maar de Heer Zelf, die zich met Hem verenigt. Het is ook vermeldenswaard dat de orthodoxen de communie ontvangen onder twee soorten - dat wil zeggen, lichaam en bloed. Voor katholieken vindt de communie plaats onder één dekmantel - alleen het lichaam.
Het is ook noodzakelijk erop te wijzen dat voor protestanten de communie geen grote heilige rite is, maar slechts een gewoonte, een herinnering aan de historische gebeurtenis van de viering van het Laatste Avondmaal door de Heiland. Daarom hebben protestanten geen idee van de werkelijke aanwezigheid van de essentie van het Lichaam en Bloed van Christus in brood en wijn.
