De regelmatige stroom migranten uit de landen van Centraal-Azië en de frequente vertegenwoordigers van de Kaukasische diaspora's in de grootste steden van het land wekken de indruk dat Rusland over een paar decennia het risico loopt zijn oorspronkelijke cultuur te verliezen.
Migrantenstromen
De problemen in het werk van de Russische Migratiedienst zijn geen geheim. Het aantal illegale immigranten is de laatste tijd afgenomen, maar het probleem is nog niet helemaal opgelost. Daarnaast treffen verschillende migratiebeperkingen onder meer repatrianten (Russen uit Kazachstan, Kirgizië en andere buurlanden) die willen terugkeren naar hun historische thuisland.
Een aanzienlijk deel van de migrerende werknemers arriveert in Rusland vanuit de moslimlanden van Centraal-Azië. Allereerst zijn dit Tadzjieken, Oezbeken, Kirgiziërs. Men moet de problemen van migratie en islamisering echter niet gelijkstellen. Natuurlijk is de overgrote meerderheid van migranten uit Centraal-Azië van oorsprong moslim, maar het feit dat deze mensen de moskee bezoeken, de Koran lezen en geen alcohol drinken, vormt nauwelijks een bedreiging voor de inheemse bevolking van Rusland. Bovendien is een aanzienlijk deel van de buitenlandse werknemers formeel moslim en brengen ze geen tijd door in gebed.
moslims van Rusland
Ongeveer 10% van de inheemse bevolking van Rusland is moslim. In numerieke termen ongeveer 14-15 miljoen mensen. Deze mensen kwamen niet uit verre landen naar Rusland, gedurende vele generaties woonden ze in de moslimregio's van Rusland - Ingoesjetië, Tsjetsjenië, Dagestan, Kabardino-Balkarië, Karachay-Cherkessia, Bashkiria, Tatarstan. Men mag niet vergeten dat Rusland niet alleen Moskou en zijn omgeving is. De Kaukasus, de Wolga, de Oeral, Siberië en het Verre Oosten met de vele inheemse volkeren die daar wonen - dit alles is ook Rusland.
In de USSR was het percentage moslims zelfs nog hoger. De inheemse volkeren van de Unie waren ook Azerbeidzjanen, Kazachen, Kirgiziërs, Oezbeken, Turkmenen en Tadzjieken. Het probleem van de islamisering in de samenleving werd echter niet waargenomen.
Het is noodzakelijk om te accepteren dat de islam ook een onderdeel is van de Russische cultuur. Als historisch in Centraal-Rusland voornamelijk orthodoxe Russen woonden, dan was in de Oeral, Siberië en de Kaukasus, bijvoorbeeld, aanvankelijk de meerderheid van de bevolking Turkse, Fins-Oegrische en andere volkeren die de islam, het boeddhisme en andere lokale overtuigingen beleden.
Is er een probleem?
Bedreigt het probleem van de islamisering Rusland? Een aanzienlijk deel van de migranten keert terug naar hun thuisland. Etnische Russen bekeren zich soms ook tot de islam, maar hun percentage is klein. De inheemse islamitische volkeren van Rusland hebben doorgaans een hoger geboortecijfer, maar daar is ook niets mis mee. Er was al geruime tijd een demografische achteruitgang in Rusland, dus het is niet nodig om te treuren over de bevolkingsgroei in bepaalde regio's van Rusland. Alle burgers staan, tot op zekere hoogte, dicht bij zowel de volledig Russische als de Russische cultuur. Voor iedereen is Russisch hun moedertaal, of een van de vele moedertalen. Een andere vraag is dat de Russische bevolking ook het voorbeeld van islamitische landgenoten zou moeten volgen - meer dan twee kinderen hebben, en in het algemeen een serieuzere benadering van het stichten van een gezin moeten nemen. Bovendien moet de staat oprecht geïnteresseerd zijn in de repatriëring van Russen. Het verkrijgen van Russisch staatsburgerschap voor Russen, ondanks alle "vereenvoudigde" programma's, is een zeer moeilijke taak.
Er zijn ongeveer 20.000 Russische moslims in Rusland en meer dan 50.000 in buurland Kazachstan.
En weer over het probleem van de islamisering. Is de islam zelf, als traditionele wereldreligie, een probleem? Nauwelijks. Het probleem kan worden beschouwd als extremistische stromingen van de islam, die dankzij de activiteiten van westerse specialisten vanuit het buitenland naar de moslimregio's van Rusland zijn gebracht. Diensten. Het percentage aanhangers van dergelijke bewegingen is klein, maar het probleem moet worden opgelost door zowel de krachten van de seculiere autoriteiten (federale en regionale) als met de hulp van vertegenwoordigers van de traditionele moslimgeestelijken.
