Het sacrament van de doop is een van de zeven orthodoxe kerksacramenten. In deze ritus wordt een persoon lid van de Kerk van Christus.
Het sacrament van de doop is ingesteld door de Heer en Heiland Zelf, Jezus Christus. In het evangelie van Matteüs is er niet alleen een duidelijk bewijs van de instelling van het sacrament als zodanig, maar ook van de naam in wiens naam men moet worden gedoopt. Zo eindigt het evangelie van Mattheüs met het verbond van Christus met de heilige apostel, waarin staat dat deze alle volken moet gaan onderwijzen en hen moet dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Verder vertelt het over de noodzaak om mensen alles te leren wat de Heer heeft aangekondigd. Na deze instructie voer Jezus Christus op naar de hemel.
Het sacrament van de heilige doop werd al verricht in de tijd van de apostelen. Uit de Heilige Schrift van het Nieuwe Testament is bekend dat de doop door de apostelen zelf werd verricht. Zo verrichtte de apostel Filippus de doop (zoals het boek Handelingen van de Apostelen over spreekt), en de apostel Paulus spreekt over zichzelf als de uitvoerder van het sacrament van de doop over verschillende gezinnen. Ook in de Heilige Schrift is er een aanduiding van de doop van de apostel Petrus in de familie van Cornelius de hoofdman over honderd.
Na de apostelen begonnen bisschoppen en priesters het sacrament van de doop te verrichten. In verhouding tot de grote groei van christenen konden de apostelen zelf de uitvoering van deze heilige ritus niet meer aan. Geleidelijk aan verschijnt de instelling van de geestelijkheid in de christelijke kerk, waarin de apostolische receptie rechtstreeks wordt gevolgd door de handoplegging en de uitvoering van een ander sacrament - wijding tot het priesterschap.
