Er zijn veel volkstradities die worden gelijkgesteld met orthodoxe kerkpraktijken. Bijzonder wijdverbreid zijn bijgeloof in verband met wijwater, dat wordt ingewijd op het feest van de doop van de Heer.
Heilig doopwater wordt volgens de traditie nu twee keer ingewijd: aan de vooravond van Driekoningen en op de feestdag zelf, is een groot christelijk heiligdom. Het is geen toeval dat het in de kerk heilig hagiasma of groot hagiasma wordt genoemd. De houding van de orthodoxe gelovige tegenover dergelijk water moet eerbiedig zijn. Veel mensen houden zich echter aan verschillende populaire bijgelovigheden die hiermee verband houden, misschien wel een van de belangrijkste heiligdommen voor een orthodox persoon.
In het bijzonder geloven velen dat het nodig is om in zeven kerken heilig doopwater te verzamelen. Volgens een andere interpretatie zou je drie tempels moeten bezoeken waarin je water moet verzamelen. Centraal in deze misvatting staat dat water uit meerdere kerken moet worden gehaald. Dergelijk water is volgens sommigen niet langer gewoon heilig, maar "superheilig". Bovendien wordt het verkregen door water van verschillende tempels te mengen.
Deze praktijk is vreemd aan de orthodoxe perceptie en is onwetendheid met betrekking tot de essentie en methoden om wijwater te heiligen. Dergelijk bijgeloof kan veilig worden toegeschreven aan magie, de bereiding van een "orthodox drankje" door verschillende ingrediënten te mengen. Een persoon drukt zijn wantrouwen uit in de rite van de grote wijding van water, probeert water uit verschillende tempels te mengen om het nog "sterker" te maken.
In feite is er maar één rite van de grote wijding van water. Het water dat op deze manier in verschillende tempels wordt ingewijd, is precies hetzelfde. Al het water krijgt wonderbaarlijke eigenschappen, goddelijke genade daalt neer op al het water (geheiligd in tempels). Daarom is het niet nodig om water te putten uit zeven, drie of meer kerken. Het mengen van water zal het heiligdom niet nog meer gratie geven.
Het is vermeldenswaard dat tovenaars, goochelaars en paranormaal begaafden zich vaak aan deze praktijk houden. Deze mensen adviseren om heilig doopwater in verschillende kerken te verzamelen en gebruiken deze methode zelf voor persoonlijke doeleinden, wat een duidelijk voorbeeld is van magie, vreemd aan de orthodoxe cultuur.
Daarom moet een persoon zichzelf beschermen tegen dit soort bijgeloof. De Kerk staat negatief tegenover praktijken als tradities die niets te maken hebben met het orthodoxe geloof.
