Bidden is een beroep op God, of op een heilige, of op een beschermengel. Dit is een gesprek van de ziel met de bovenwereld, die in de drukte van alledag heel ver van ons verwijderd is. En in gebed kunnen we hem bereiken met onze aspiraties, gevoelens en gedachten.
Daarom maakt het helemaal niet uit in welke positie iemand bidt - zittend, staand, geknield of iets anders. Zieke mensen bidden over het algemeen liggend, maar hun gebeden worden ook verhoord.
De orthodoxie schrijft voor om staand te bidden, in katholieke kerken zitten ze, moslims bidden op hun knieën, boeddhisten in lotushouding. Nu kan zelfs een computer een gids worden in de wereld van gebed als iemand naar een preek op internet luistert. Hij kan ook gebeden op websites lezen en ze onderwijzen, live-uitzendingen volgen van belangrijke religieuze feestdagen. De tijd verstrijkt, en daarmee verandert de vorm van deelname aan gebeden, maar de betekenis blijft hetzelfde.
Voorbeelden uit de geschiedenis
Als je je de heilige ouderlingen herinnert, bad Sergius van Radonezh in het bos, zittend op een boomstronk. Dieren gingen langs hem heen en raakten hem niet aan - zo sterk was de bescherming van hogere machten door zijn gebed.
En dat allemaal omdat hij niet voor zichzelf bad, maar voor het hele volk en voor heel Rusland, dat op dat moment kreunde van het Tataars-Mongoolse juk. Het was pater Sergius dat Dmitry Donskoy zegeningen kwam vragen voor de grote slag bij Kulikovo, en de oudste zegende hem en bad dag en nacht om de overwinning.
En toen Dmitry won, voelde Sergius het twee dagen voordat de boodschapper arriveerde met het goede nieuws. Omdat "gebeden" mensen directe kennis hebben, of vooruitziendheid - ze weten hoe ze gebeurtenissen moeten voorzien.
Vergeet daarom bij het doen van uw verzoeken niet te bidden voor uw land, voor uw stad of dorp, en vervolgens voor uw familie en voor uzelf.
Wat is belangrijk voor gebed?
In gebed is het niet de houding die belangrijk is - het gaat om de gemoedstoestand, de stemming en het belangrijkste dat Christus zelf zei is oprechtheid. Als dit alles aanwezig is in het beroep op de hogere wereld, zal het gebed worden verhoord.
Natuurlijk is geloof erg belangrijk. Er is geen gebed zonder geloof - tot wie kun je bidden als je niemand gelooft? En om geloof te laten verschijnen, moet je erom vragen van die Hogere geest, die je ziel naar de aarde leidde.
En om het kanaal te slijpen dat de menselijke ziel verbindt met de bovenwereld.
Je moet ook leren bidden: eerst onthoudt een persoon gebeden en herhaalt ze mechanisch, dan begint hij hun betekenis te begrijpen en wendt hij zich al bewust tot de Hogere Krachten. En dan begint hij te bidden in zijn eigen woorden, vanuit het hart.
De teksten van de gebeden zijn immers door mensen geschreven, en zij hebben er hun ambities in gelegd, en wij kunnen de onze erin plaatsen - om in onze eigen woorden te bidden. De impuls is belangrijk, niet de tekens waarin deze impuls is ingebed.
Laten we een ander historisch voorbeeld in herinnering roepen: de slag van Alexander Nevsky op het Peipsi-meer. Op de avond voor de slag kwam Alexander naar de kerk om te bidden, maar het gebed werkte niet - er kwamen geen woorden. Toen wendde hij zich tot God: "Vader!" En in zijn eigen woorden zei hij dat de vijand veel meer kracht had dan hij, en dat hij vroeg om overwinning of een naderende dood - gewoon geen schande.
En 's morgens versloegen Alexanders soldaten de vijand volkomen. Tegelijkertijd deden zich zulke wonderen voor die mensen niet konden verklaren. Hulp kwam van boven naar de Russische krijgers, door het gebed van Alexander, en met een klein aantal versloegen ze de vijand. Dit is hoe geloof en oprechtheid helpen.
Er zijn veel verschillende regels en rituelen in verschillende religies, maar deze moeten alleen worden nageleefd als je naar een tempel, moskee of synagoge komt. En bid thuis of in de natuur wat je wilt - als het maar oprecht was. De Masters zullen zo'n oproep altijd horen en zullen zeker te hulp schieten.
Alsof hij de woorden van Christus op een moderne manier wil herschrijven - Hij zei dat op verzoek van zijn zoon om brood, de Vader brood zal geven, geen steen.