In de christelijke traditie is er een gewoonte om vele dagen te vasten, waarvan de strengste en langste de Grote Vasten is. Vooral de laatste week van de vasten is streng. Het wordt de Goede Week genoemd.
In de Goede Week is er één speciale dag voor een orthodox persoon, die de populaire naam Pure Donderdag heeft gekregen. Dit is de donderdag van de Goede Week. Maar in de liturgische taal wordt deze tijd Witte Donderdag of Witte Donderdag genoemd.
Op Witte Donderdag herdenkt de Orthodoxe Kerk het Laatste Avondmaal, waarbij het sacrament van de Heilige Communie werd ingesteld door de Heer Jezus Christus. Gelovigen proberen op deze heilige dag de communie te ontvangen. Na verloop van tijd begonnen de mensen deze keer Witte Donderdag te noemen als een teken dat een orthodox persoon zijn ziel zuivert door deel te nemen aan het Lichaam en Bloed van Jezus Christus. Vóór de communie belijdt een persoon zijn zonden. Dus de naamgeving van Witte Donderdag duidt op een speciale reiniging van de ziel op deze dag, het heeft een bepaalde spirituele betekenis.
Momenteel hoor je een andere uitleg van de etymologie van Zuivere Donderdag. Sommige mensen geloven dus dat het op deze dag noodzakelijk is om zich in een bad te wassen of te douchen. De zeer semantische lading van de heilige dag, die wordt bepaald door het verlangen van de orthodoxen om de ziel en de gemeenschap met de heilige mysteries te zuiveren, verandert in een puur materieel idee. Het is de moeite waard om te zeggen dat een dergelijke interpretatie van Zuivere Donderdag niet correct is vanuit het oogpunt van het spirituele leven van een persoon, voor wie het veel belangrijker is om niet zijn lichaam te reinigen, maar zijn ziel.
Het kan ook worden gezegd dat de populaire naam van Witte Donderdag schoon aangeeft dat het de gewoonte is om deze dag in hun huizen schoon te maken. Deze praktijk vindt nu plaats in het menselijk leven. Het is alleen belangrijk om te begrijpen dat er niet wordt schoongemaakt omdat het op de kalender donderdag is, maar om de gelovige zijn huis van tevoren voor te bereiden op de paasvakantie. Na het opruimen op donderdag, wordt een orthodox persoon niet langer afgeleid door de dagelijkse behoeften, maar probeert hij zich te wijden aan de diensten van Goede Vrijdag en Grote Zaterdag.
