Het woord 'sekte' wordt vaak geassocieerd met iets negatiefs door de meeste mensen die het gebruiken of horen. Tegelijkertijd heeft het onderwerp sekten zich altijd zorgen gemaakt en blijft het de geest van veel wetenschappers en religieuze geleerden prikkelen.
Wat is een sekte?
Veel taalkundigen, filologen, specialisten in sektologie, juristen en filosofen hebben gesproken over de definitie van de betekenis van de term 'sekte'. Ik moet zeggen dat dergelijke associaties heel lang geleden verschenen, ondanks het feit dat ze nog niet zo waren genoemd, maar de semantische lading lag volledig in de buurt van moderne sekten.
Uit het Latijn betekent het woord "secta" zoiets als een bepaalde leer, manier van denken, school. Aanvankelijk werd deze term niet direct geassocieerd met een religieuze vereniging, het werd gebruikt om elke afgescheiden, andere trend, andere groep in de politiek, filosofie, inclusief religie te definiëren. Zelfs in de oude Romeinse cultuur werden sommige filosofische scholen ook sekten genoemd.
Alle nu bekende vertegenwoordigers van de Hellenistische filosofie van de Cynici en Stoïcijnen in de overgebleven voorbeelden van de oude Romeinse literatuur worden ook erkend als sektariërs. Uit dit alles kunnen we concluderen dat een sekte elke stroming is, een vereniging die zich heeft afgescheiden van de dominante stroming in een bepaalde cultuur en haar eigen doctrine heeft gecreëerd, die vaak rechtstreeks in tegenspraak is met deze zeer dominante. Sekten volgen vaak hun eigen tradities, doctrines en waarden. Ze zijn ook erg afgesloten van de staat en de samenleving en laten niemand zich met hun zaken bemoeien.
religieuze sekte
Zo werd duidelijk dat een sekte niet altijd een religieuze vereniging is, maar een ruimer begrip heeft. Maar als een soort sektarische groepen moet een religieuze sekte zijn. Het is vooral kenmerkend voor een religieuze sekte dat zij haar rol en wereldbeeld als uitzonderlijk beschouwt, in tegenstelling tot alle andere. Als de activiteit van een religieuze sekte niemands gezondheid schaadt en geen dwangmiddelen gebruikt om haar doelen te bereiken, heeft ze recht op een officieel bestaan in de vorm van een religieuze organisatie, aangezien nog niemand het recht op vrije uitdrukking van zijn geloof en religieuze gedachte. …
Maar helaas is het niet ongebruikelijk dat dergelijke religieuze verenigingen ernstige schade toebrengen aan de geestelijke en lichamelijke gezondheid van de mensen om hen heen, en met de hulp van religieuze sekten verdoezelen fraudeurs hun illegale activiteiten. Dit gebeurde vooral in Rusland in de jaren negentig. Dat is de reden waarom sekten nu in Rusland niet als iets neutraals worden gezien en alle organisaties, hoe verschillend ook in hun manier van denken, haast hebben om sekten te stigmatiseren in een verre van de beste betekenis van het woord.
