Alexander Moiseevich Pyatigorsky is een man die 'ontkenning ontkende' en 'over reflecties nadacht'. Hij werd een filosoof, semiotisch wetenschapper, dissident genoemd. Geen enkele definitie raakte hem echter of baarde hem zorgen, omdat hij in de eerste plaats een vrij man was.
Waarschijnlijk is dit wat een echte filosoof zou moeten zijn. Bovendien iemand die het boeddhisme en andere oosterse wereldbeelden en leringen in detail heeft bestudeerd.
Biografie
Alexander Moiseevich werd geboren in 1929 in Moskou, in een intelligent Joods gezin. Al in die jaren ging zijn vader vaak op zakenreizen naar het buitenland en liep hij stage in Engeland en Duitsland in zijn specialiteit - staalfabricage. De Pyatigorsky's gaven hun zoon een goede opleiding, ze studeerden zelf thuis bij hem. Bovendien las Sasha veel in de kindertijd, was gediversifieerd.
Toen hij 12 jaar oud was, begon de oorlog en samen met zijn gezin verhuisde de jongen naar Nizhny Tagil, waar hij op voet van gelijkheid met volwassenen in de fabriek werkte.
Na de oorlog keerden ze terug naar Moskou, Alexander studeerde af van de middelbare school en ging naar de Staatsuniversiteit van Moskou aan de filologische faculteit. Na de universiteit werd hij als leraar naar een van de Stalingrad-scholen gestuurd, waar hij enkele jaren werkte.
Vrijwel onmiddellijk na het einde van zijn onderwijscarrière kwam Pyatigorsky aan het werk bij het Institute of Oriental Studies van de Academie van Wetenschappen van de USSR, waar de beroemde Yuri Roerich op dat moment werkte.
Dit was de periode van de vorming van de jonge wetenschapper Pyatigorsky, en Roerich had in die tijd een zeer sterke invloed op hem. In zijn interview zei Alexander Moiseevich dat ze de omvang van de persoonlijkheid van de geniale wetenschapper nog niet konden dekken. De elite van zijn denken begon zich net te realiseren.
Het was in die tijd dat Pyatigorsky begon te begrijpen wat een andere benadering van wetenschap, cultuur en filosofie betekende. Hij gebruikte het voorbeeld van het boeddhisme en zei: 'Er is een echte houding ten opzichte van de filosofie van het boeddhisme, er is een vulgaire en er is een ideologische.' En zijn perceptie is precies hetzelfde. Roerich had een echte perceptie van het boeddhisme en andere oosterse leringen, en hierdoor hielp hij zijn studenten veel door ze door te geven aan zijn wereldbeeld en wereldbeeld.
Blijkbaar was Pyatigorsky toen geïnteresseerd in andere landen, in andere talen. Na Moskou werkte hij in Tartu en emigreerde vervolgens naar Duitsland. Even later verhuisde hij naar Londen.
Terug in de USSR begon hij echter zijn boeken en artikelen te schrijven en te publiceren. Hij was een actief en niet onverschillig persoon, daarom nam hij deel aan de protesten van dissidenten. Onder zijn vrienden waren mensen als Ginzburg, Sinyavsky, Daniel.
Hij merkte echter geen aantasting van de vrijheid door de autoriteiten, waarover hij later vanuit het buitenland schreef. Hij vertrok alleen omdat hij vrij wilde leven - waar hij wil. En hij wilde heel graag in verschillende landen wonen. Tegen de tijd van emigratie was Alexander Moiseevich al over de veertig en hij wilde snel de smaak van vrijheid ervaren die in het buitenland was.
Emigratie
In Engeland gaf hij les, nam hij deel aan radio- en televisieshows en schreef hij ook veel. De beste boeken van Pyatigorsky worden beschouwd als boeken van verschillende genres: "Wat is politieke filosofie", "Denken en observatie", "De filosofie van één rijstrook. Ancient Man in the City (collectie) "," Inleiding tot de studie van de boeddhistische filosofie "," Verhalen en dromen "," Symbool en bewustzijn "en anderen.
Pyatigorsk was een polyglot: hij kende verschillende vreemde talen goed, waaronder het Sanskriet en enkele dialecten van Tibet. Daarom werd hem toevertrouwd om boeddhistische en hindoeïstische heilige teksten te vertalen. Aan de Universiteit van Londen ontving hij de titel van professor.
Toen de perestrojka begon in de Russische Federatie, kwam Pyatigorsky vaak naar zijn thuisland. En hij ontving zelfs een prijs van het Instituut voor Wijsbegeerte van de Russische Academie van Wetenschappen voor de roman "Remember a Strange Man". Hij werd zelfs aangeboden om in films op te treden, dus hij beheerste ook het beroep van acteur: hij speelde in de films "Butterfly Hunt", "Shantrap", "Clean Air of Your Freedom", "The Philosopher Escaped".
Van al zijn bezigheden hield Pyatigorsky vooral van reizen, en vooral van reizen naar India. Daarom wijdde hij veel van zijn colleges aan de universiteit aan India, zijn cultuur en filosofie. Hij probeerde zijn studenten het inzicht over te brengen dat wetenschap en boeddhisme zo dicht bij elkaar liggen dat het moeilijk is om een moderne materiële persoon voor te stellen.
Hij probeerde die schaal van denken en die elitecultuur die Yuri Roerich in zijn tijd aan hem doorgaf, in hun bewustzijn te brengen.
Filosofie, zoals het in het Westen werd begrepen, Pyatigorsky was niet al te bereid om te verwijzen naar een volwaardige wetenschap. Hij zei dat de mensheid zich zonder natuurkunde en wiskunde nauwelijks zou hebben ontwikkeld, maar zonder filosofie - heel, De wetenschapper Pyatigorsky liet een grote wetenschappelijke erfenis na, die nog moet worden bestudeerd door filosofen, semiotiek en gewoon nieuwsgierige mensen. Het belangrijkste dat hij wilde overbrengen aan iedereen die hem hoorde, is dat iedereen zijn eigen filosofie moet hebben. Zonder dit zal geen enkele andere filosofie nuttig zijn.
Priveleven
Piatigorsky was tot zijn hoge leeftijd een aantrekkelijke, charmante, charismatische persoon. Misschien is dat de reden waarom vrouwen zoveel van hem hielden.
De eerste keer dat hij trouwde was toen hij nog in de USSR woonde. Daar scheidde hij en trouwde een tweede keer. En toen hij naar Duitsland verhuisde, nam hij zijn zoon uit zijn eerste huwelijk, een zoon uit zijn tweede huwelijk en zijn tweede vrouw mee. Toen trouwde hij opnieuw, en hij hield van alle vrouwen en kinderen en verwelkomde ze gelijkelijk.
Hij nodigde zijn ouders uit in Londen en iedereen genas als één vriendelijke familie. Zijn ouders stierven in Londen, kort voordat ze honderd jaar oud werden - ze hadden zo'n sterke familie. Pyatigorsky stierf zelf op tachtigjarige leeftijd in Londen.
