De stabiele uitdrukking "verwissel de priem voor zeep" wordt vaak gebruikt in spraak, maar niet altijd correct. De reden hiervoor is een niet geheel duidelijk begrip van de betekenis ervan. En dit is niet verrassend, want zelfs wetenschappers hebben verschillende versies van de betekenis van deze fraseologische eenheid.
Lexicale betekenis
Volgens het "Woordenboek van Russische fraseologische eenheden" betekent de combinatie "verwissel de priem voor zeep" "een nutteloze kortzichtige uitwisseling maken". Studies tonen echter aan dat moedertaalsprekers deze uitdrukking vaak gebruiken in de betekenis van "het slechtste van het slechte kiezen" of "het ruilen van een onnodig ding voor een geschikter ding". Een dergelijk polysemantisme ontstaat vanwege de specificiteit van de taalkundige eigenschappen van fraseologische eenheden, omdat hun betekenis niet is afgeleid van de som van de betekenissen van de componenten van de zin. In de regel moet de oorsprong van de betekenis van "gevleugelde uitdrukkingen" worden gezocht in de geschiedenis van hun oorsprong.
Als we de lexicale inhoud van de woorden "change", "awl" en soap " afzonderlijk beschouwen, zal het nog steeds onduidelijk blijven waarom deze objecten moeten worden vervangen en waarom deze specifieke objecten zijn geselecteerd om de actie uit te voeren. Dat wil zeggen, wat hebben een priem en zeep gemeen, zodat het idee van hun rokeren ontstaat? Welke eigenschappen brengen deze objecten dichter bij elkaar, maken ze zo aangrenzend dat vervanging door een ander mogelijk wordt? Dit volgt niet uit de lexicale betekenis van linguïstische eenheden: priem is een instrument dat een dikke naald is met een houten handvat; zeep is een speciale stof die wordt gebruikt als hygiëneproduct. Op het eerste gezicht hebben ze niets gemeen, althans in de ogen van een modern persoon. Daarom is het noodzakelijk om het advies van de beruchte Kozma Prutkov "aanschouw de wortel" op te volgen en zich te wenden tot de geschiedenis van de oorsprong van de uitdrukking.
Etymologie
De meest voorkomende versie wordt beschouwd, volgens welke de uitdrukking "verander de priem voor zeep" uit het dagelijks leven van schoenmakers kwam. Vroeger was de metalen punt van het gereedschap gemaakt van ijzer en daarom snel geroest, en het werd erg moeilijk voor hen om hardnekkige huid te doorboren. Daarom werd hij ingewreven met een stuk zeep, wat het arbeidsproces enorm vergemakkelijkte. Beide items waren dus absoluut noodzakelijk voor de schoenmaker, en het was onpraktisch om de een voor de ander te verwisselen. Zonder priem of zonder zeep werd het immers onmogelijk om te werken. Hier volgt de gezochte lexicale betekenis van de moderne fraseologische eenheid.
De opkomst van andere semantische varianten wordt verklaard door de aanwezigheid van een alternatieve versie van de etymologische betekenis van het idioom, volgens welke het teruggaat op de dialectuitdrukking "verwissel een priem voor een stapel". Sommige geleerden geloven dat de oorspronkelijke vorm van fraseologische eenheid precies dat was. Een stapel heette ooit een dikke spijker of doorn met een grote kop die werd gebruikt om te spelen. Daarom was de betekenis van de uitdrukking enigszins anders: de uitwisseling van een ding dat nodig was voor werk voor een nutteloze snuisterij. Later raakte het woord "svayka" echter buiten gebruik en werd het vervangen door "zeep", mogelijk als gevolg van de opkomst van het rijm "priem-zeep".
Functies van gebruik in spraak
Op dit moment is de stabiele combinatie "verander de priem voor zeep" correcter om te gebruiken in de betekenis die wordt weerspiegeld in het woordenboek van fraseologische eenheden. Aangezien de vervanging van deze items nog steeds geen keuze is, maar een nutteloze verandering van de ene naar de andere. Dit is een soort commentaar op een actie met een lichte zweem van negativiteit: verdriet of scepsis. Afhankelijk van de context kan de mate van negatieve beoordeling toenemen. Dankzij de tekstuele omgeving kunnen fraseologische eenheden ook in betekenis naderen met andere vaste uitdrukkingen, en er gedeeltelijk synoniemen mee aangaan. De zinloosheid van een perfecte actie wordt bijvoorbeeld uitgedrukt door de idiomen "wat zit er op het voorhoofd, wat zit op het voorhoofd", "het spel is de kaars niet waard", "het spel is de kaars niet waard."Dit komt in de buurt van de uitdrukking "verwissel een priem voor zeep", vooral in een vergelijkbare context "… sommigen van ons begonnen een nieuwe kans voor onszelf te bedenken: op deze manier en dat besloten we of het spel de moeite waard was de kaars, maar niet wat zal de priem voor zeep veranderen?"
