De apostel en evangelist Lucas citeert in zijn evangelie verschillende gelijkenissen waarin Jezus Christus duidelijk de essentie van de christelijke leer van moraliteit en het streven naar God uitlegde. Een daarvan is de gelijkenis van degenen die voor het avondmaal zijn uitgenodigd.
In het evangelie van Lucas kun je het volgende verhaal lezen. Een zekere heer besloot een groot feest te vieren in zijn huis, waarvoor hij besloot vele genodigden uit te nodigen. Om dit te doen, stuurde de meester zijn slaven om potentiële deelnemers aan het feest uit te nodigen. Velen die waren uitgenodigd voor het avondmaal (feest) weigerden echter om verschillende redenen aanwezig te zijn. Sommigen waren bezig met economische activiteiten, terwijl anderen familieproblemen hadden. Toen de bedienden terugkeerden naar hun meester, meldden ze dat niemand de uitnodiging voor het avondeten had aangenomen. Toen beval de rentmeester de bedienden om door de straten te gaan en iedereen te verzamelen die in de weg staat boven elke rang en waardigheid. Als gevolg hiervan waren het deze mensen die het hele huis van de meester vulden.
Het christendom verklaart deze gelijkenis als volgt. Onder het feest dat door de meester is georganiseerd, natuurlijk het Koninkrijk der Hemelen, evenals de mogelijkheid om de verschillende kerkelijke sacramenten aan te raken, die een feest van het geloof zijn. Veel schijnbaar religieuze mensen zouden het primaat van eer moeten hebben in deze samenleving. Dat wil zeggen, het evangelie ging over de Joodse leraren van de wet - de schriftgeleerden, wetgeleerden en Farizeeën. Het waren deze mensen die wisten van het geloof in de ware God en die er ook naar streefden om andere mensen hierin te onderwijzen. Maar toen de Heiland naar de aarde kwam, verwierpen ze hem. Dat wil zeggen, ze namen niet deel aan de gezegende wijding, bleven onverschillig voor de activiteiten van de kerk. De Farizeeën accepteerden Christus zelf niet en verwierpen goddelijke openbaring. Daarom kwamen die mensen die geen kennis van God hadden de Kerk binnen, als een gemeenschap van mensen. Het waren gewone mensen die op zoek waren naar een mogelijkheid om in contact te komen met God. En deze kans werd hen gegund.
Het is vermeldenswaard dat de grote apostelen zelf voor het grootste deel gewone mensen waren - vissers. Ze werden echter, verlicht door genade, grote predikers van het evangelie.
Ook deze gelijkenis kan in de bijlage voor het heden worden beschouwd. God roept en roept iedereen tot hem. De meeste mensen hebben er echter simpelweg niet genoeg tijd voor. Velen vinden excuses in werk, familieproblemen en andere moeilijkheden om niet deel te nemen aan het feest van het geloof, om geen lid te zijn van de Kerk van Christus. Dit kan de vrije wil en onwil van een persoon manifesteren om voor zijn Schepper te streven. Een heilige plaats is echter nooit leeg. Daarom zijn er nog steeds mensen die op zoek zijn naar een mogelijkheid om deel te nemen aan de met genade vervulde kerkelijke activiteiten. Tot deze mensen behoren alle gelovigen die niet alleen in letter maar ook in wezen christen zijn. Dit is de interpretatie van de evangelieparabel van degenen die geroepen zijn tot het avondmaal dat de Orthodoxe Kerk aanbiedt.
