Nietzsche zelf beschouwde zichzelf niet als een filosoof, althans tot de laatste jaren van zijn leven. Hij had een innerlijke behoefte om de vruchten van dit begrip te begrijpen en met mensen te delen. Nietzsches eigen opvattingen over veel dingen zijn in de loop der jaren veranderd, maar hij drukte ze altijd op een zeer figuratieve en niet-standaard manier uit, waarbij hij zich geenszins beperkte tot autoriteiten. Zijn opvattingen werden beïnvloed door zowel Schopenhauer als Wagner, maar Nietzsche stapte in de beweging van zijn denken gemakkelijk over de ideeën heen die indruk op hem maakten en ontwikkelde ze terwijl zijn eigen bewustzijn veranderde.
Het begin van de biografie
Friedrich Nietzsche werd geboren op 15 oktober 1844 in het Duitse dorp Röcken, 30 kilometer van Leipzig. De vader van de toekomstige filosoof was een lutherse predikant, maar hij stierf toen Frederick 5 jaar oud was. De opvoeding van zijn zoon en zijn jongere zus werd verzorgd door de moeder van Francis Eler-Nietzsche. Op 14-jarige leeftijd ging Friedrich naar het Pfort Gymnasium. Het was een zeer bekende school die uitstekend onderwijs gaf. Onder de afgestudeerden bevinden zich bijvoorbeeld, naast Friedrich Nietzsche zelf, de beroemde wiskundige August Ferdinand Möbius en de Reichskanzler van Duitsland Theobald von Bethmann-Hollweg.
In 1862 ging Friedrich naar de Universiteit van Bonn, maar werd al snel overgeplaatst naar Leipzig. Frederick's gecompliceerde relatie met medestudenten speelde een belangrijke rol bij de redenen voor de verandering van universiteit. In Leipzig toonde Nietzsche opmerkelijk academisch succes. Zo geweldig dat hij werd uitgenodigd om Griekse filologie te doceren aan de Universiteit van Basel, een nog niet-gegradueerde student. Dit is nog nooit gebeurd in de geschiedenis van Europese universiteiten.
In zijn jeugd droomde hij ervan om net als zijn vader priester te worden, maar tijdens zijn universitaire jaren veranderde zijn kijk op religie in militant atheïsme. Ook de filologie sprak de jonge Nietzsche al snel niet meer aan.
In het jaar dat hij zijn onderwijscarrière begon, raakte Nietzsche bevriend met de beroemde componist Richard Wagner. Wagner was bijna dertig jaar ouder dan Nietzsche, maar ze vonden al snel een gemeenschappelijke taal en bespraken verschillende kwesties die voor beiden van belang waren: van de kunst van het oude Griekenland tot de filosofie van Schopenhauer, waar beiden gepassioneerd over waren, en gedachten over de reorganisatie van de wereld en de heropleving van de Duitse natie. Wagner zag het werk van zijn componist als een manier om opvattingen over het leven en de structuur van de wereld uit te drukken. Nietzsche en Wagner raakten heel dicht bij elkaar, maar deze vriendschap duurde slechts drie jaar. In 1872 verhuisde Wagner naar een andere stad en zijn relatie met Nietzsche werd cooler. Hoe verder, hoe meer hun begrip van de structuur van de wereld en de zin van het leven uiteenliep. In 1878 sprak Wagner slecht over Nietzsches nieuwe boek en noemde het een trieste manifestatie van geestesziekte. Dit leidde tot de uiteindelijke breuk. Een paar jaar later publiceerde Nietzsche het boek "Casus Wagner", waarin hij de kunst van zijn vroegere vriend ziek en ontoereikend voor schoonheid noemde.
Leger
In 1867 werd Nietzsche opgeroepen voor het leger. Hij zag de oproep tot militaire dienst niet als een tragedie, maar was er juist blij mee. Hij hield van de romantiek van militaire avonturen en het vermogen om kracht te tonen, strikte discipline en korte, nauwkeurige bevelschriften. Nietzsche blonk nooit uit in gezondheid, en de legerdienst ondermijnde het weinige dat in zijn lichaam zat. Na een onvolledig dienstjaar in het cavalerie-artillerieregiment raakte hij ernstig gewond en werd hij ontslagen. Toen echter twee jaar later de Frans-Pruisische oorlog uitbrak, ging Frederick vrijwillig naar het front, ondanks zijn eigen afstand doen van het Pruisische staatsburgerschap toen hij aan de universiteit van Bazel ging lesgeven. De filosoof werd ingehuurd als ordonnateur in een veldhospitaal.
Deze keer zag Nietzsche de bloedige realiteit van oorlog. Hij herdacht zijn houding ten opzichte van oorlogen, die hij desalniettemin tot het einde van zijn leven de drijvende kracht achter vooruitgang beschouwde.# Houd van vrede als middel tot nieuwe oorlogen', schreef hij later in zijn beroemde boek As Zarathustra Sprak.
Ziekte en vervroegd pensioen
Gezondheidsproblemen vergezelden Friedrich Nietzsche vanaf zijn jeugd. Hij erfde een zwak zenuwstelsel. Op 18-jarige leeftijd kreeg hij ernstige hoofdpijn. Trauma tijdens zijn eerste militaire dienst en difterie, die hij opliep in de oorlog, leidden tot de uiteindelijke vernietiging van zijn lichaam. Op 30-jarige leeftijd werd hij bijna blind, hij leed aan vreselijke hoofdpijn. Nietzsche werd behandeld met opiaten, wat leidde tot ernstige spijsverteringsstoornissen. Als gevolg hiervan ging Nietzsche in 1879, toen hij nog erg jong was, om gezondheidsredenen met pensioen. De universiteit betaalde hem een pensioen. De rest van zijn leven worstelde Nietzsche met ziekte, maar na zijn pensionering kon hij meer tijd besteden aan het begrijpen van het leven en alles wat er om hem heen gebeurde.
In feite hielpen een slechte gezondheid en ziekte Friedrich Nietzsche om te worden wat de geschiedenis hem kent - een filosoof die een doorbraak maakte in het begrijpen van de wereld.
Creativiteit en nieuwe filosofie
Nietzsche was filoloog van beroep. Zijn boeken zijn geschreven in een stijl die heel anders is dan de heersende stijl van presentatie van filosofische leringen. Nietzsche drukte zijn gedachten vaak uit in aforismen en poëtische strofen. Een vrije houding ten opzichte van de presentatiestijl heeft lange tijd de publicatie van de werken van de jonge Nietzsche in de weg gestaan. De uitgevers weigerden zijn boeken te drukken, niet wetende waaraan ze ze moesten toeschrijven.
Nietzsche werd beschouwd als een groot nihilist. Hij werd beschuldigd van het ontkennen van moraliteit. Hij schreef over het verval van kunst en de zelfvernietiging van religie. Hij beschuldigde de wereld om hem heen ervan zich in muizengedoe te storten, van de zinloosheid van het zijn. Nietzsche zag echter het einde van de beschaving niet in deze verschijnselen. Integendeel, in zijn geest opent alles wat oppervlakkig en kunstmatig is in het leven de mogelijkheid van het verschijnen van een supermens, iemand die al het onnodige kan weggooien, boven de menigte uitstijgt en de waarheid ziet.
“Waarlijk, de mens is een vuile stroom. Men moet de zee zijn om de vuile stroom te ontvangen en niet onrein te worden.
Kijk, ik leer je over de superman: hij is de zee waar je grote minachting kan verdrinken."
Geschreven in een aforistische en luchtige stijl, zijn de werken van Nietzsche echter niet gemakkelijk te begrijpen te noemen. Zijn gedachten gaan vaak razendsnel en het is moeilijk om zijn conclusies bij te houden zonder te stoppen of te begrijpen. Nietzsche zelf was zich ervan bewust dat ze hem niet snel zouden begrijpen: "Ik weet maar al te goed dat op de dag dat ze me beginnen te begrijpen, ik er geen voordeel uit zal halen."
Zo sprak Zarathoestra
In 1883 verscheen het eerste deel van Nietzsches filosofische roman "Zo sprak Zarathoestra". Het boek vertelt over het leven van een dolende filosoof die zichzelf Zarathoestra noemt, naar de oude Perzische profeet. Door de lippen van Zarathoestra drukt de auteur zijn gedachten uit over de plaats van de mens in de natuur en de zin van het leven. In de roman Zo sprak Zarathoestra prijst hij mensen die hun eigen weg bewandelen, zonder om te kijken of opofferingen te doen. "Alleen een superman kan gemakkelijk de eindeloze terugkeer van de eens ervaren, inclusief de meest bittere momenten accepteren." Nietzsche betoogde dat de supermens een nieuw evolutiestadium is, dat net zoveel verschilt van de moderne mens als van de aap. Nietzsche plaatst zijn boek tegenover de naar zijn mening verouderde joods-christelijke moraal.
In dit boek, waarvan het laatste deel werd gepubliceerd na de dood van de filosoof, presenteerde Nietzsche de essentie van zijn reflecties over de structuur van de wereld. Hij zette vraagtekens bij de huidige normen van moraliteit, kunst en sociale relaties. De aforistische presentatie van de roman stelt lezers in staat om vele citaten van Nietzsche te gissen, er nieuwe betekenissen in te vinden en nieuwe niveaus van waarheid te ontdekken.
Het persoonlijke leven van Friedrich Nietzsche
Nietzsche begon het boek Aldus sprak Zarathoestra te schrijven onder invloed van zijn kennis met de Russische en Duitse schrijver Lou Salome. Haar vrouwelijke charme en haar flexibele geest wonnen Nietzsche. Hij vroeg haar twee keer ten huwelijk, maar beide keren werd hij geweigerd en in ruil daarvoor een aanbod van oprechte vriendschap.
Nietzsche is nooit getrouwd. Zijn hele leven verliepen zijn relaties met vrouwen niet. Met slechts twee van hen was hij gelukkig, althans voor een korte tijd. En het waren prostituees.
Nietzsche had zijn hele leven een tedere relatie met zijn moeder, maar het kan niet gezegd worden dat ze hem altijd begreep. Ik nam het zoals het is. Hij had een zeer moeilijke relatie met zijn zus Elizabeth, die haar hele leven aan hem wijdde en zijn familie verving. Ze publiceerde ook al zijn boeken die de afgelopen jaren zijn geschreven. In veel boeken maakte ze tegelijkertijd haar eigen redactie - in overeenstemming met haar begrip van de filosofie.
Friedrich was verliefd op de vrouw van Wagner en later op Lou Salom, maar beide hobby's leidden niet tot een relatie.
Waanzin en dood
Begin 1898 zag Friedrich Nietzsche hoe een paard op straat werd geslagen. Deze foto veroorzaakte een vertroebeling van zijn geest in hem. De filosoof werd in een psychiatrisch ziekenhuis geplaatst. Nadat zijn toestand gestabiliseerd was, nam zijn moeder hem mee naar huis, maar ze stierf kort daarna. Friedrich kreeg een beroerte, waardoor hij het vermogen om te bewegen en te spreken verloor. Dit werd gevolgd door nog twee slagen. Op 25 augustus 1990 stierf Friedrich Nietzsche op 55-jarige leeftijd.
