De liturgische kerkslavische taal kan voor veel moderne mensen onbegrijpelijk zijn. Daarom worden de namen van individuele christelijke feestdagen, en dus hun essentie, niet zo gemakkelijk geassimileerd door het bewustzijn van een Russische persoon. Het evenement van de Opdracht van de Heer is daar een voorbeeld van.
Het woord "vergadering" uit de kerkslavische taal moet worden vertaald als "vergadering". Dienovereenkomstig kan het feest van de ontmoeting van de Heer Jezus Christus worden gezien als een ontmoeting met de Heer.
De presentatie van de Heer is een van de twaalf feesten van de orthodoxe kerk en daarom een van de belangrijkste vieringen van de christelijke traditie. Deze dag wordt gevierd op 15 februari in een nieuwe stijl. Het is de moeite waard om te zeggen dat de presentatie het enige twaalfde feest in februari is. Deze datum valt op de veertigste dag na de geboorte van Christus.
Het evangelie vertelt over de gebeurtenis van de ontmoeting met de Heer (vergadering van Christus). Toen de baby Jezus veertig dagen oud was, moest hij volgens de joodse wet naar de tempel in Jeruzalem worden gebracht om zich aan God op te dragen. De Allerheiligste Maagd en Jozef de Verloofde vervulden dit decreet. In de kerk werden ze opgewacht door de oudere Simeon, die in de orthodoxe traditie de God-ontvanger wordt genoemd. Er was aan Simeon voorspeld dat hij niet zou sterven voordat hij met zijn eigen ogen de geboren Messias zou zien. De Heilige Traditie zegt dat de oudste 300 jaar op deze gebeurtenis heeft gewacht. Eindelijk kwam het uit.
In het geval van de Opdracht van de Heer vindt niet alleen de ontmoeting van het kind Christus met Simeon plaats, maar in hun persoon is het Oude Testament verbonden met het Nieuwe, en vanaf die tijd de geschiedenis van het nieuwe Testament van de mens met God begint.
In de Russische volkstraditie is het gebruikelijk om te zeggen dat op 15 februari de winter samenkomt met de lente. Dit zijn allemaal echo's van het orthodoxe bewustzijn van het Russische volk, de historische herinnering aan de ontmoeting van Simeon en het kindje Christus.
