Onderzoekers geloven dat een onderscheidend kenmerk van elke religie die vorm heeft gekregen, de symbolen zijn. Voor de orthodoxie is het een kruis, voor de islam is het een halve maan met een ster erin. Maar er zijn enkele symbolen die doen denken aan de waarschijnlijk verloren eenheid van deze bekentenissen - het oude christelijke kruis uit Nikon's tijd met een maansikkel aan de basis.
Denominaties gebruiken vele vormen van kruisen. Zo heeft het kruis van de oudgelovigen afgeronde vormen, het katholieke kruis is strikt geometrisch en heeft vier stralen, het kruis in de orthodoxie is achtpuntig, inclusief twee evenwijdige horizontale staven en een derde lagere schuine stand, die waarschijnlijk een voetensteun aanduidt. Dit kruis wordt beschouwd als het dichtst bij dat waarop Jezus werd gekruisigd. Een andere veel voorkomende vorm van het kruis, dat vaak te vinden is op de koepels van christelijke kerken, is het kruis met een halve maan.
De oudste orthodoxe kruisen hadden een koepel die leek op het dak van een huis. Ze zijn nog steeds te zien op oude begraafplaatsen, waar de traditie van het 'bedekken' van het herdenkingskruis bewaard is gebleven.
Eenheid van geloof
Er zijn versies dat de halve maan een verband laat zien tussen het christendom en de islam, of tussen het christendom en het heidendom, aangezien dit symbool in beide religies bestond. Er is ook een versie dat het kruis met een halve maan laat zien dat er een tijdperk was waarin de islam en de orthodoxie één religie waren. En de vorm van het kruis met een halve maan symboliseert dit tijdperk. Met de moderne verdeeldheid van de twee religies - christen en moslim, doet dit symbool het betreuren dat de eenheid van geloof verloren is gegaan.
De triomf van het christendom
Veel theologen geloven echter dat de halve maan (tsata) aan het kruis niets te maken heeft met het moslimsymbool. En in feite zijn dit handen die samengevouwen zijn om het symbool van het orthodoxe geloof te ondersteunen.
In sommige teksten uit de Middeleeuwen wordt gezegd dat tsata de kribbe van Bethlehem is, die het kindje Jezus in hun armen nam, en ook dat dit een eucharistische beker is die het lichaam van Jezus nam.
Er is een versie dat dit een symbool van de ruimte is, wat de aanwezigheid van het christendom over de hele wereld benadrukt en niets met de islam te maken heeft.
De aanhangers van de semiotiek geloven dat de halve maan eigenlijk geen halve maan is, maar een boot, en een kruis is een zeil. En dit schip met een zeil symboliseert de Kerk, die naar het heil vaart. Ongeveer dezelfde inhoud wordt uitgelegd in de Openbaring van Johannes de Theoloog.
Filosofie van het Oosten in het symbool van het christendom
Een zeer interessante versie zegt dat het beeld van de halve maan aangeeft dat Jezus in het Oosten was. Het blijkt dat er indirecte tekenen zijn dat Jezus echt in het Oosten was tussen 12 en 30 jaar oud (dit is de periode van zijn leven die wetenschappers niet kennen, d.w.z. waar Jezus op dat moment woonde, wat hij deed). Hij bezocht met name Tibet, wat de overeenkomst bewijst van zijn woorden met de oude oosterse filosofie van die tijd.
Historici hebben een andere houding ten opzichte van het kruis met een tsat en beweren dat de halve maan het officiële staatsteken van Byzantium was, veroverd in 1453 door de Turken, die de tsat leenden, waardoor het een teken werd van het Grote Ottomaanse Rijk. Het is bekend dat er in Byzantium geen islam werd geplant, maar dit al Ottomaanse teken van macht werd in de 15e eeuw toegevoegd aan het orthodoxe kruis over de koepels van tempels. Een soort teken van verzoening en eenheid van twee culturen, religies.
