Prediking is voor onze jaartelling ontstaan in de vorm van leringen, verhalen over nieuwe kennis en leraren. Tegenwoordig zijn er verschillende soorten van, en toch wordt deze term voornamelijk gebruikt in een religieuze context.
Het woord 'prediken' komt van het Griekse προανακηρύσσειν, wat 'verkondigen' betekent. In algemene zin is het spraak, wat de instructie en verspreiding van bepaalde kennis inhoudt. De preek wordt uitgevoerd door iemand die in zijn woorden en in zijn idee gelooft. Meestal wordt het woord deze term in religieuze zin gebruikt. Volgens Dahl's woordenboek is "een preek een lering, een geestelijk woord, een instructie van een priester aan de kudde, in de kerk of aan de mensen." Het is altijd gericht aan meerdere luisteraars en neemt in de meeste gevallen een mondelinge vorm aan. De prediker kan onderwijzen, informatie of kennis overbrengen, of oproepen tot actie en daden. Woorden met één wortel: belijdenis, gebod, weten.
In religie wordt een preek gehouden door een predikant van de kerk om de leer van Christus uit te leggen en de vragen van de kudde te beantwoorden. Vroeger, toen het christendom nog in de kinderschoenen stond, was de preek een gesprek tussen de spreker en het publiek. Velen stelden de spreker vragen, vroegen om opheldering, uitten verbijstering. Nu spreekt de predikant alleen, terwijl de mensen in stilte luisteren, zonder te onderbreken of vragen te stellen tijdens de toespraak.
De geschiedenis van de preek
De prediking dateert uit de 11e-5e eeuw voor Christus, toen de vorming van wereldreligies plaatsvond, bijvoorbeeld het boeddhisme in India, het zoroastrisme in Iran, de leer van de profeten in Israël, de Ionische filosofie in Griekenland, de leer van Confucius in China. Elke beweging had zijn eigen soort prediking.
De techniek van de christelijke prediking is ontleend aan het laatantieke moralisme, waarvan Seneca en Epictetus vertegenwoordigers waren. De theoretische principes werden geformuleerd door Ambrosius van Mediolansky en Augustinus de Gezegende. In de 4e eeuw ontstond een genre van kerkprediking, dat nu homiletiek wordt genoemd.
In de 18e eeuw was een verfijnde literaire prediking wijdverbreid, die elementen van de barok omvatte.
Tegenwoordig is er naast religieuze prediking ook politieke prediking, filosofische prediking, enz.
Mondelinge prediking
Een preek kan verschillende motieven hebben om hem te houden - aan wie, waarom en hoe. Het doel van de uiting kan verschillend zijn: voor informatie, voor agitatie en voor manipulatie. Er zijn drie soorten informatie-prediking: prediking, profetie en boodschap.
Prediking-onderwijs vindt zijn oorsprong in de onderwijstraditie van voorchristelijke tijden. De oprichters van de grootste religies werden leraren genoemd, hun opvolgers - predikers.
Bij het prediken van een boodschap zoekt de spreker naar interesses bij de luisteraar die voortkomen uit het verlangen om te begrijpen. Dergelijke toespraken zijn zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament te vinden. De leraar, als de grondlegger van de grondlegger van de religie, deelt kennis, en zijn discipelen, als predikers, spreken namens hem.
Om de predikingsprofetie te begrijpen, is de betekenis van het Hebreeuwse woord "navi", profeet, belangrijk. In dit geval duidt de profeet niet alleen een voorspeller van de toekomst aan, maar ook een persoon die de boodschap van een andere persoon draagt.
Het doel van een campagnepreek is om een reactie van het publiek te krijgen. Zo'n reactie kan interesse of zelfs actie zijn. De spreker probeert het publiek te overtuigen om in een bepaalde richting te denken en te handelen.
Manipulatiespraak is een negatief voorbeeld van religieuze prediking. De spreker vervangt de interesses van het publiek door de interesses die hij nodig heeft, en de luisteraars beginnen te geloven dat dit hun eigen interesses zijn.
Bergrede
De Bergrede is de preek van Jezus Christus, die na de roeping van de twaalf apostelen door hem op een heuvel bij Kafarnaüm in Galilea werd gehouden. De uitspraken van Christus zijn verzameld in het evangelie van Matteüs in de hoofdstukken vijf tot zeven en in het evangelie van Lucas, hoofdstuk 6, 17-49. De Bergrede weerspiegelt de morele leer van Jezus Christus. Het begint met de negen zaligsprekingen, die de wet van geestelijke wedergeboorte in het Nieuwe Testament vertegenwoordigen.
