Aan het begin van de 19e en 20e eeuw hoorde de Russische samenleving de stemmen van dorpsdichters. Tot die tijd werden gedichten "geregistreerd" in de salons van de adel. Men geloofde dat hutten, kachels en karren niet als een poëtisch beeld konden fungeren. Dergelijke items zijn te ruw en geaard. De ontroerende beschrijving van de Russische natuur, breekbaar en hard, raakt echter enkele verborgen snaren in de ziel. Nikolai Klyuev, een boerendichter, vindt verrassend nauwkeurige en sublieme woorden voor een verhaal over zijn geboorteland.
Poëzie van de hut en het veld
Literaire critici hebben lang de plaats van Nikolai Klyuev in de Russische poëzie "bepaald". Het is gebruikelijk om hem een vertegenwoordiger van de nieuwe boerentrend te noemen. Zo zal het zijn. Voor de veeleisende lezer zijn die beelden en vergelijkingen die de dichter in zijn werken gebruikt interessant. Als je de regels leest - ik trek een zwart shirt aan en, de gele lantaarn volgend, ga ik naar het hakblok over de stenen van de tuin - voel je onwillekeurig het eeuwige lot. En een zwak persoon heeft geen andere keuze dan de Schepper en de omringende natuur te aanbidden.
De biografie van Nikolai Alekseevich Klyuev is eenvoudig en duidelijk, als een berkenboom in een bosje op een heuvel. Het kind werd geboren tussen de meren en weiden van de provincie Olonets, tegenwoordig is het de regio Vologda, in de herfst van 1884. Het gezin woonde in een groot dorp waar een orthodoxe kerk stond. Mijn vader klom op tot sergeant. Moeder, een boerin uit de oudgelovigen, kende veel volksliederen, spirituele gedichten en grappige grappen. Als rouwende werd ze vaak uitgenodigd voor een begrafenis. Nicholas zag al op jonge leeftijd hoe het dorp leefde in de noordelijke landen, schaars in de oogst.
Ondanks de barre omstandigheden in het Russische noorden, is het dorpsleven vol aardse vreugde en verdriet. Mensen vieren bruiloften. In hun vrije tijd leiden ze rondedansen en componeren ze liedjes. De jongen wordt naar een parochieschool gestuurd, waar hij verslaafd is aan lezen. Blijkbaar heeft hij in deze periode een aantrekkingskracht en smaak voor schrijven. Met een vasthoudend geheugen en observatie, legt hij nauwkeurig de karakteristieke details van de omringende realiteit vast. "De zoon beledigt, de schoondochter hoort niet, hij verwijt een stuk brood en luiheid" - dit gaat over een oude vrouw uit een naburig huis.
De geest van tegenstrijdigheid
Na het verlaten van de school probeert Nikolai een medische opleiding te volgen aan een medische assistentenschool. De carrière van een provinciale arts staat echter niet vast. Kwalen vallen op de jonge man, en hij, een beetje levend, keert terug naar het huis van zijn vader. Na een tijdje, nadat hij zijn gezondheid had versterkt, ging Klyuev, in een artel met landgenoten die zich bezighouden met de handel in bont en vis, naar St. Petersburg om wat geld te verdienen. In de hoofdstad werd geen geschikt werk gevonden, maar de eerste poëtische tests werden goedgekeurd. In 1904 zagen de gedichten van Nikolai Klyuev voor het eerst het levenslicht in de collectieve collectie "New Poets".
Na een tijdje ontmoet Klyuev Alexander Blok. De beroemde symbolistische dichter helpt zijn collega-schrijver om zijn gedichten in tijdschriften te publiceren. In 1911 werd de eerste verzameling van de New Peasant-dichter "Pine Chime" gepubliceerd. In de gepresenteerde werken worden de Russische natuur en de aantrekkelijkheid van het plattelandsleven verheerlijkt. Tegelijkertijd spreekt de dichter scherp over de atheïsten als vertegenwoordigers van de burgerlijke cultuur. Nicholas ontmoette de Oktoberrevolutie van 1917 met verrukking.
Vreemd genoeg klopt het persoonlijke leven van de dichter niet. Hij heeft al maar één liefde en een denkbeeldige vrouw is Poëzie. En hij, een trouwe echtgenoot, zal haar nooit verlaten. Ondertussen past Klyuevs wereldbeeld niet in het kader van nieuwe wet- en regelgeving. Er zijn veel boeken en films gemaakt over dergelijke teleurstellingen met de revolutie. De boerendichter werd een van degenen die het slachtoffer werden van zijn illusies. Als gevolg van de meningsverschillen die ontstonden, werd Nikolai Klyuev veroordeeld tot ballingschap in de regio Tomsk. Hier werd hij in de herfst van 1937 ter dood veroordeeld op een verzonnen zaak.
