Velen geloven dat de orthodoxe kerk een negatieve houding heeft ten opzichte van het burgerlijk huwelijk. Maar tegelijkertijd wordt het concept van de 'burgerlijke' huwelijksverbintenis vervangen. Registratie van relaties bij de burgerlijke stand en gewoon samenwonen zijn fundamenteel verschillende zaken. Het christendom aanvaardt slechts één van deze wegen van gezinseenheid.
Allereerst is het noodzakelijk om de concepten te definiëren. Een burgerlijk huwelijk wordt niet alleen beschouwd als een gezamenlijk samenwonen, maar als een certificaat van het sluiten van huwelijksbanden, ondersteund door de wetgeving van het land. Het verschil is erg belangrijk. Zelfs in de dagen voorafgaand aan de revolutie van 1917 bestond er in Rusland geen concept van het burgerlijk huwelijk als een gezamenlijk leven van twee mensen en hun lichamelijke eenheid buiten officiële betrekkingen. Het werd toen, en ook nu nog, beschouwd als een verloren en dus zondig samenwonen. Daarom is de houding van de Kerk tegenover een dergelijk verkeerd begrip van het burgerlijk huwelijk negatief.
Een echt huwelijk geregistreerd bij de burgerlijke stand wordt erkend en als geldig beschouwd door de christelijke kerk. Tegelijkertijd dringt de orthodoxie niet aan op de strikte aanvaarding van het sacrament van de bruiloft, maar informeert ze over het algemene voordeel van de laatste en de noodzaak van een juiste en bewuste voorbereiding erop. Een geformaliseerd huwelijk is de geboorte van een gezin in de burgerlijke staat. Het christendom verzet zich niet tegen de wetten van het land (uitzonderingen zijn gevallen van goedkeuring van wetgevingshandelingen die in tegenspraak zijn met morele waarden). Het officiële huwelijk kan en mag niet als een zonde worden beschouwd. Een persoon begint zijn relaties in het aangezicht van de staat te registreren en de kerk heeft niet het recht hem te verhinderen dit te doen.
Sommige priesters zegenen zelfs dat ze zich niet haasten in het sacrament van de bruiloft, maar een aantal jaren rustig in een officieel officieel huwelijk moeten leven totdat het paar tot het besef komt van de noodzaak om hun relatie niet alleen voor de staat, maar ook voor God te zien. Een dergelijk advies heeft een zeer redelijke basis en geeft een duidelijke indicatie dat de Kerk het echte burgerlijk huwelijk respecteert en de legitimiteit ervan erkent.
