Menselijke beschaving is onmogelijk zonder constante transformatie. Al deze transformaties, op enkele uitzonderingen na, zijn echter naar buiten gericht. En tot op de dag van vandaag verschilt een persoon niet veel van zijn primitieve voorouder, die de gaven van de natuur ongeremd en oncontroleerbaar gebruikte. Milieu-initiatieven, hoe goedaardig jegens overtreders ook, veroorzaken op zijn best verwarring en in het slechtste geval woedende protesten.
instructies:
Stap 1
Pak een stuk papier en een pen. Geef punt voor punt aan wat u persoonlijk zou kunnen doen om de natuur te behouden. Onthoud dat als u op vakantie altijd het afval opruimde, u energie en water bespaart. Niet omdat de kosten van huisvesting en gemeentelijke diensten gestaag stijgen, maar omdat het zou kunnen helpen natuurlijke reservoirs en de ingewanden van de planeet te redden.
Stap 2
Denk er eens over na en geef eerlijk antwoord: ergert u zich aan liefdadigheidsevenementen voor het milieu, het werk van Greenpeace, het verbod van de overheid op jagen, vissen, ontbossing, enz. Zo ja, zoek dan de redenen voor de negatieve houding ten opzichte van dergelijke initiatieven. Het kan zijn dat je niet van de goedkope hype houdt rond evenementen die vanuit jouw oogpunt onbelangrijk zijn. Of - je kunt je gewoon geen vakantie voorstellen zonder een hengel of een jachtgeweer. Bepaal welke activiteiten op dit moment alleen aan PR-acties kunnen worden toegeschreven, en welke daadwerkelijk gericht zijn op het besparen en vergroten van natuurlijke hulpbronnen.
Stap 3
Doe je eigen onderzoek naar de dynamiek van natuurrampen in de afgelopen jaren, nadat je hiervoor verschillende serieuze en volwaardige bronnen hebt gelezen over ecologie, geologie, geografie, economie. Bepaal of deze rampen voorkomen hadden kunnen worden en, zo ja, waarom. Bereken bijvoorbeeld of in een olieproducerend gebied een aardbeving had kunnen plaatsvinden in verband met de activiteiten van ondernemingen in dit gebied.
Stap 4
Oordeel niet streng over degenen die de natuur als iets aparts van de mens beschouwen, en degenen die geloven dat de man haar volledig toebehoort en naar haar boezem moet terugkeren. Mensen werden mensen omdat ze zich bewust van de natuur hebben afgescheiden, zij het fysiologisch, met andere woorden, op het niveau van het onbewuste, ze zijn er gewoon een onderdeel van. Desalniettemin is de menselijke psychologie in de loop van de millennia niet veranderd en, net als voorheen, komt alle pijn en wrok van de natuur alleen voort uit de consumentistische, lage houding jegens de natuur.
