Er zijn een aantal woorden die zich stevig hebben verankerd in de menselijke cultuur, niet alleen als zelfstandige naamwoorden die een object of gebeurtenis aanduiden, maar eerder als symbolen, sommige metaforen. "Oorlog" is een van deze dubbelzinnige woorden.
instructies:
Stap 1
In historische teksten is 'oorlog' niets meer dan een gebeurtenis. Het woord weerspiegelt emotieloos alleen het feit dat er een gewapend conflict heeft plaatsgevonden tussen de twee staten, met menselijke slachtoffers als gevolg. Je moet aan de term een subtekst in leerboeken niet toeschrijven: met uitzondering van zeldzame historici en filosofen, wordt deze benadering van schrijven niet beoefend.
Stap 2
In de teksten van veteranen en deelnemers aan gewapende conflicten heeft 'oorlog' een duidelijk negatieve connotatie. Hier is ze niet alleen een historische gebeurtenis, maar iets ervaren op haar eigen ervaring. De nadruk in dergelijke werken is dat 'oorlog' iets onnatuurlijks, onmenselijks en verschrikkelijks is. Daarom, zelfs als we het niet over een specifieke gebeurtenis hebben, maar het woord wordt gebruikt ("Er was een echte oorlog gaande op het landingsplatform"), karakteriseert het het fenomeen als chaotisch, wreed en deels zinloos.
Stap 3
In filosofische verhandelingen is 'oorlog' vaak een metafoor. Dit kan bijvoorbeeld Friedrich Nietzsche zijn met zijn 'oorlog tegen al het menselijke'. De verwrongen interpretatie van de werken van deze filosoof leidde ertoe dat velen hem als een nazi beschouwen. Alle door de auteur voorgestelde "oorlogen" (dit is vooral kenmerkend voor het werk "Thus Spoke Zarathustra") zijn echter niets meer dan "een worsteling met zichzelf". "De enige waardevolle bezetting is oorlog", zegt de auteur. Hij heeft echter geen bloedvergieten nodig, hij zegt dat elke persoon in een eeuwige staat van strijd moet zijn, op zoek naar waarheid en in strijd moet zijn met zijn eigen tekortkomingen.
Stap 4
Soms kan een oorlogsverklaring worden opgevat als een bedreiging. “De oorlog verklaren” in persoonlijke communicatie en in een bepaalde context betekent “hard gaan vechten”, “alles in het werk stellen om te vechten”. De huisvrouw kan “de oorlog verklaren aan stof in huis” en de schoonmaakmiddelen in reclames “de oorlog verklaren aan ziektekiemen”. Het klassieke cliché is ook de zin van een van de tegengestelde personages in de fictie: “Wil je oorlog? Er zal oorlog voor je zijn."
