Sobornost is een heel breed begrip. Het omvat alle aspecten van het leven van een bepaalde samenleving, alle morele, morele en ethische normen daarbinnen. Vaak tegengesteld aan individualisme, egoïsme.
Veel mensen interpreteren dit concept dubbelzinnig, niet helemaal juist. Volgens het filosofisch woordenboek is conciliariteit de eenheid van alle leden van de kerk om samen de weg naar het heil te vinden. Deze eenheid is gebaseerd op liefde voor Christus en voor zijn goddelijke gerechtigheid, die voor elk lid van de kerk beschikbaar is gekomen. Het auteurschap van de creatie van de term wordt toegeschreven aan de Russische filosoof A. S. Khomyakov. The Big Encyclopedic Dictionary behandelt collegialiteit als een van de kenmerken van de christelijke kerk, die haar zelfperceptie als universeel en universeel vaststelt.
In het kader van conciliariteit denkt een persoon niet aan persoonlijk geluk buiten de gemeenschap, hij kan zichzelf alleen realiseren in het geval van onbaatzuchtige arbeid voor het algemeen welzijn. Net als de slavofielen in de 19e eeuw verzetten moderne Russische wetenschappers-filosofen zich tegen de Slavische verzoening met de westerse democratie. Als in een democratische samenleving de zin van het leven de erkenning van de macht van de meerderheid wordt ten nadele van de minderheid, dan wordt deze betekenis in de conciliaire de erkenning van elkaars morele waarden, de aanvaarding van alle leden van de raad zoals zij zijn, zichzelf verbeteren omwille van een hoger doel. En het hoogste doel voor een katholiek is de creatie van een sociaal rechtvaardige humanistische samenleving. Het verschil tussen een conciliaire samenleving en een democratische ligt in de mentale gemeenschap van individuen die persoonlijk vrij zijn. Het verwerpt in het geheel niet de instelling van de staat.
Ze verzetten zich tegen de katholiciteit tegen het katholicisme, namelijk het autoritarisme ervan; het heeft niets gemeen met het protestantse individualisme, waaruit in feite de moderne democratie is voortgekomen.
Samenvattend kunnen we stellen dat conciliariteit een interne volledigheid is, een integrale combinatie van de eenheid en vrijheid van mensen die verenigd zijn door liefde voor dezelfde waarden. Dit is een exclusief Slavisch, orthodox begrip van de wereld.
