Voor de Japanners is het geluk van de mensen om hem heen van hemzelf. Hij voelt zich ongemakkelijk als alles in orde is in zijn leven en andere mensen lijden. Daarom, als je een Japanner naar zijn zaken vraagt, zal hij zijn geluk en succes altijd bagatelliseren.
Geluk onder de Japanners begrijpen
Het begrip van geluk onder de Japanners verschilt van het begrip ervan onder andere volkeren van de wereld. Als gevolg van het langdurige isolement van het land is er een cultuur ontstaan die voor buitenlanders moeilijk waar te nemen is. Geluk voor het Japanse volk ligt in plicht, solidariteit, wederzijdse hulp, schenking van hun eigen welzijn. De gemoedstoestand van de mensen om hen heen wordt veel hoger gewaardeerd dan die van henzelf. Door het eigenaardige denken van de Japanners prevaleren werkelijkheid en werkelijkheid boven abstractie en abstractie. Daarom kan geluk geen liefde en passie zijn, het is illusoir en kort. De Japanners zijn blij als ze hun plicht doen, als ze in alles onberispelijk zijn. Ze schuwen echter het gevoel van echt geluk en zijn bang.
De invloed op de Japanse cultuur van het Westen leidt ertoe dat de Japanners geluk beginnen te begrijpen als iets materieels, geldelijk. Ze geven niet meer om de samenleving als geheel, maar om hun eigen succes en welvaart. Er wordt steeds meer nadruk gelegd op je gevoel.
factoren die de perceptie van geluk onder de Japanners beïnvloedden
De vorming van het concept van geluk in Japan werd beïnvloed door het shintoïsme, het boeddhisme en het confucianisme. Shinto is een van oorsprong Japanse religie. Een onderscheidend kenmerk is dat er in Shinto geen enkele of hoofdgod is die de wereld heeft geschapen en regeert. Alle geesten en goden zijn de voorouders van de Japanners. En mensen die nu zijn overleden, worden vroeg of laat ook goden. Het shintoïsme zegt dat de oude goden nog steeds in elke Japanner leven en het leven beïnvloeden. Deze religie bepaalt de spirituele ontwikkeling van de Japanners, hoewel er geen morele regels zijn. Shinto heeft kenmerken van het Japanse karakter gevormd als respect voor ouders en ouderen, een diep identiteitsgevoel en solidariteit.
Het is belangrijk voor een Japanner om al zijn emoties voor zichzelf te houden, om zijn woord na te komen. En vergeet niet dat het leven op een dag zal eindigen, bega geen slechte daden om geen vergelding te ontvangen. Het boeddhisme heeft in de Japanse cultuur een focus op de innerlijke wereld gevormd, een gevoel van verantwoordelijkheid, niet alleen voor persoonlijk geluk, maar ook voor het geluk van de mensen om hen heen. Voor de Japanners zijn leven en lijden één en hetzelfde geworden. Daarom is geluk vluchtig. Alleen iemand die alle verlangens opgeeft en bezig is met zelfverbetering, kan een gelukkig persoon worden.
Het confucianisme bracht naar Japan het respect voor staatswetten, respect voor de heerser en voor ouderen. Dankzij de ideeën van Confucius begrijpen de Japanners geluk als het dienen van hun ouders, zorgen voor hen zelfs na de dood, erkenning van een superieur persoon, eerbiedige houding ten opzichte van de wetten van hun land en familietradities.
