De feestdag van de heldere opstanding van Christus, ook wel Pasen van de Heer genoemd, is de helderste en meest vreugdevolle dag voor een orthodoxe christen. Het is geen toeval dat deze grote viering een centrale plaats inneemt in de kerkelijke kalender. In het geval van de opstanding van Christus wordt het geloof van de mens in het eeuwige leven geconcentreerd.
Vooral orthodoxe christenen zegevieren en verheugen zich op de dag van het Pascha des Heren. Orthodoxe gelovigen wonen de nachtdienst bij en gaan dan naar huis met een vreugdevolle groet: "Christus is verrezen." Daarnaast is er een mening onder de mensen dat het met Pasen absoluut noodzakelijk is om de begraafplaatsen te bezoeken en de overleden dierbaren te bezoeken. De Orthodoxe Kerk zegent niemand om de begraafplaatsen van de doden te bezoeken op de dag van Pasen.
Ondanks het feit dat het gedenken van de doden en het zorgen voor de begraafplaatsen van de overledenen een belangrijke plicht is van een christen, kan Pasen niet worden beschouwd als een tijd om begraafplaatsen te bezoeken. Pasen is in de eerste plaats de vreugde van het toekomstige leven, de redding van de mens, de overwinning van het leven op de dood. De dagen van Heilige Pasen zijn geen tijd van herdenking van de overledenen, en dergelijke gebeden zijn er niet gedurende de hele paasweek. Daarom komt het bezoeken van begraafplaatsen met Pasen vanuit het oogpunt van de kerk niet overeen met de betekenis van de gevierde gebeurtenis.
Op deze heilige dagen laat de Kerk de doden echter niet zonder gebed achter. Dus voor de dodenherdenking tijdens de paasperiode is er de dag van Radonitsa, gevierd op de dinsdag van de tweede week na de opstanding van Christus (de negende dag na Pasen). Het is op Radonitsa dat bezoeken aan begraafplaatsen en het verrichten van gebed en het schoonmaken van het gebied daar gezegend worden.
De oorsprong van zo'n populaire misvatting over de noodzaak om met Pasen naar begraafplaatsen te gaan, is de Sovjetperiode van macht in onze staat. Toen veel kerken gesloten waren en gelovigen de diensten niet mochten bijwonen, was de begraafplaats de plek waar ze rustig konden bidden. Dat is de reden waarom met Pasen, op deze heilige dag, grootmoeders en grootvaders erheen gingen om niet zonder gebed te worden achtergelaten op deze geweldige feestdag.
Momenteel is deze praktijk niet langer relevant, omdat niemand orthodoxen verbiedt om naar kerken te komen. Daarom is het nu de moeite waard aandacht te schenken aan de oorspronkelijke Russische tradities die worden weerspiegeld in het handvest van de orthodoxe kerk.
