Een land zonder symbool is geen land. En Noord-Ierland is geen uitzondering op de regel. Het symbool is bekend bij iedereen die ook maar een beetje geïnteresseerd is in de geschiedenis van het Verenigd Koninkrijk. De klaver is niet toevallig gekozen. Er zit een lang en interessant verhaal achter, dat de moeite waard is om te leren kennen.
Om je een beetje duidelijk te maken waarom het klavertje drie het symbool van Noord-Ierland is geworden, moet je kennis maken met een ander even, en zelfs belangrijker personage - St. Patrick.
Afro-Iers van Brits bloed
Er zijn controversiële figuren achter veel van de symbolen. Noord-Ierland is geen uitzondering.
Patrick is geboren en getogen in Romeins Groot-Brittannië in de stad Bannavem. Volgens historische informatie hebben we het over een van de provincies tijdens het bewind van het Romeinse rijk op de Britse eilanden.
De jonge man groeide op als een normaal persoon, zonder speciale goddelijke voorwaarden en aspiraties om de spiritualiteit van alles en iedereen te kennen. Misschien was het zonder zijn gevangenschap en daaropvolgende slavernij in Noord-Ierland geweest. De jonge man kon de ontberingen van de gevangenschap niet lang verdragen en vluchtte. Ik moet zeggen dat het niet erg succesvol was, omdat hij werd gegrepen en opnieuw konden de banden van slavernij hem niet houden.
Aangezien het goddelijke gedrag hem hielp, besloot Patrick zich tot priester te wijden. En hij begon in Ierland te prediken over de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. En hier verschijnt dezelfde klaver op het toneel. Drie vellen - drie hypostasen van God. Sint Patrick vond hierin iets gemeenschappelijks en legde aan de hand van het voorbeeld van het klavertje drie de rol van de Goddelijke Drie-eenheid uit.
Tegenwoordig kun je afbeeldingen zien van een heilige die deze plant in zijn hand houdt. Het is gebruikelijk om het op deze manier uit te beelden. Zelfs op een feestelijke dag, wanneer een heilige wordt vereerd, is het gebruikelijk om zich in groene kleding te kleden, leuke muziekfeesten te houden, vrienden genereus te trakteren op bier en kruisen van papier of stof op kleding te dragen. Interessant is dat eerder op deze dag alle drankgelegenheden in heel Ierland gesloten waren. Maar de feestdag kan niet worden verboden, en de autoriteiten hebben uiteindelijk alle echte Ieren toegestaan om de traditie in acht te nemen.
En waarom hij Afrikaan is, wordt duidelijk als je hoort dat hij in Nigeria niet minder wordt vereerd dan in Ierland.
Waarheid en fictie
Niet alles is waar wat algemeen wordt aangenomen. De klaver heeft zijn verdedigers en tegenstanders.
Niet alle historici delen de versie over de rol van de klaver in Patricks preken in Noord-Ierland. In de geschriften van de heilige zijn er geen aanwijzingen voor dergelijke feiten. Daarom wordt algemeen aangenomen dat klaver tot op zekere hoogte een volksfictie is die niet overeenkomt met de werkelijkheid.
Niettemin werd de klaver populair en tegenwoordig is het een van de belangrijkste symbolen van Noord-Ierland, samen met Saint Patrick zelf, een speciale Keltische harp, een witte vlag gekruist met rode strepen en vele anderen. Zoals het onmogelijk is om je een Rus voor te stellen zonder een driekleurige vlag, zo is het onmogelijk om je een moderne Ier voor te stellen zonder drie groene bladeren van deze eenvoudige plant, die zo'n belangrijke rol speelde bij het verspreiden van het geloof in God.
