De belangrijkste voorwaarden voor de verdeling van de primitieve pre-state samenleving in sociale klassen en als gevolg daarvan de vorming van de staat waren de ontwikkeling van handwerk en landbouw, de arbeidsdeling en de opkomst van meerproductie.
Primitieve pre-klasse samenleving
In de primitieve samenleving, de allereerste sociaal-politieke organisatie van mensen in de menselijke geschiedenis, was de stamgemeenschap de vorm van associatie. De verbindende schakel van al haar leden was bloedverwantschap, collectieve arbeid en productie, en de gelijkmatige verdeling van de vruchten van arbeid.
De belangrijkste bezigheden van primitieve mensen waren oorspronkelijk jagen, vissen, fruit plukken, bessen enz. De vangst werd verdeeld onder alle leden van het geslacht. Geleidelijk begonnen mensen het eenvoudigste ambacht en landbouw onder de knie te krijgen. Overproductie begon te verschijnen en geleidelijk aan werd het gemeenschappelijke generieke eigendom vervangen door privé-eigendom. Priesters, oudsten en andere gerespecteerde leden van de gemeenschap, profiterend van hun bevoorrechte positie, verrijkten zich ten koste van hun stamgenoten. Dit veroorzaakte intracommunautaire conflicten en leidde uiteindelijk tot het uiteenvallen van de primitieve samenleving en het ontstaan van sociale klassen. Hieruit volgt dat de grondoorzaak van de vorming van sociale klassen een economische basis heeft.
Theorieën over de verdeling van de samenleving in klassen
In de wetenschap zijn er verschillende theorieën over de ontbinding van de samenleving in sociale klassen. De eerste pogingen om dit sociale fenomeen te verklaren werden aan het eind van de 18e eeuw ondernomen door economen.
Historici van de 19e eeuw, waaronder F. Guizot, O. Thierry, gingen dieper in op de zaak. Ze brachten een theorie van geweld naar voren, die de ontbinding van de samenleving in klassen verklaarde door de verovering van zwakkere stammen door sterkere. De zwakke kant van deze theorie is de uitzonderlijke steun voor de confrontatie tussen de bourgeoisie en de feodale heren.
De revolutionaire democraten hebben praktisch de essentie van deze kwestie aangeroerd. Ze geloofden dat de gelaagdheid van de samenleving in klassen een gevolg was van de verrijking van sommigen ten koste van anderen en, als gevolg daarvan, het lot van de laatste.
Een goed onderbouwde en volledige theorie werd naar voren gebracht door K. Marx. In zijn klassentheorie is hij solidair met de socialisten en radicale democraten en gelooft hij dat het stadium van de vorming van sociale klassen onvermijdelijk is voor elke samenleving. Het is echter slechts een van de fasen van de historische ontwikkeling van de samenleving en wordt, zoals K. Marx gelooft, vervangen door een klassenloze samenleving. Deze materialistische theorie heeft een redelijke basis.
De redenen voor de verdeling van de primitieve samenleving in sociale klassen waren dus de arbeidsdeling, die bijdroeg aan de ontwikkeling van de handel, en het ontstaan van een meerproduct van de productie.
