De naam Alla wordt weergegeven in de orthodoxe kerkkalender. Daarom is het heel acceptabel om meisjes bij de doop met deze heilige naam te noemen ter nagedachtenis aan de grote asceet van vroomheid - de martelaar Alla van Gotf.
Alle orthodoxe Alla vieren hun naamdag op dezelfde dag: namelijk op de datum van het grote twaalfde feest van de Aankondiging van de Allerheiligste Theotokos, die valt op de volgende dag van de viering - op 8 april. Deze datum is niet toevallig, want het is op deze dag dat de Kerk het leven en de prestatie van de heilige martelaar Alla van Gotf herdenkt.
De naam van Sint Gotthian geeft de plaats van het leven van de asceet aan. De discipel van God leefde in het oude Gotha-land in de vierde eeuw na de menswording. Het leven van de heilige martelaar is tot op de dag van vandaag in korte vorm bewaard gebleven. Zo is bekend dat de heilige aan het einde van de 4e eeuw (ongeveer in 375) leed tijdens het bewind van koning Ungerich in Gotthia.
Heilige Alla leefde een streng ascetisch leven. Ondanks de vijandigheid van de autoriteiten jegens christenen, woonde ze openlijk kerkdiensten bij en bad ze tot God. Door haar persoonlijke voorbeeld was ze een voorbeeld van christelijke deugd en nederigheid, wat velen in de buurt ertoe bracht het evangeliegeloof te aanvaarden. Zo'n vroom leven van christenen paste niet bij de koning. De heerser besloot de tempel waarin enkele honderden christenen aan het bidden waren, in brand te steken.
Van de driehonderdacht mensen die levend werden verbrand, zijn de namen van slechts zesentwintig martelaren tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, waaronder de heilige Alla.
Er is een andere versie van het lijden van de martelaar, uiteengezet door metropoliet Demetrius van Rostov in zijn "Lives of the Saints". In het boek schrijft de aartspastor dat Alla een van degenen was die de overblijfselen van de martelaren verzamelde. Voor zo'n vrome houding ten opzichte van de relieken van de heiligen, werd Alla, volgens Metropoliet Demetrius, gestenigd tot de dood.
