Het woord moraliteit kwam van het Latijnse moralitas - traditie, volksgebruik, moraliteit, gezindheid. Norov - we hebben het ook over een helder personage. In de gebruikelijke zin is alles wat juist, goed en vriendelijk is moreel. Immoreel betekent slecht, slecht, onrechtvaardig - verkeerd.
De vorming van moraliteit vindt plaats in het proces van de historische ontwikkeling van de menselijke samenleving als geheel, natie, nationaliteit, grote of kleine nederzetting.
De normen van moraliteit worden bepaald door de ideeën van het voortbestaan van de ethnos, een poging om wederzijdse tolerantie en, indien mogelijk, wederzijds respect te creëren.
De meest universele morele waarden zijn respect voor ouderdom, eerbied voor ouders, ouderlijke opoffering in relatie tot hun kinderen, zorg voor zieken.
De genoemde postulaten dragen bij aan de voortplanting en zijn daarom fundamenteel. Het niet naleven van deze morele principes wordt door de samenleving veroordeeld en soms zwaar gestraft.
Ook algemeen voor bijna alle volkeren zijn morele principes die van invloed zijn op de constructie en organisatie van gezinnen en gezinsrelaties.
De familiehiërarchie en de verdeling van verantwoordelijkheden waren zo geregeld dat voor bijna alle volkeren de vrouw, de moeder, de hoeder van de haard is. Een man is kostwinner en beschermer van het gezin.
Een vrouw is bovendien de personificatie van familiezuiverheid, eer en geweten.
In het recente verleden werd veel belang gehecht aan maagdelijkheid - de zuiverheid van een meisje dat een huwelijk aangaat. Dit beroofde de man van de rede en de mogelijkheid om zijn vrouw verwijten te maken, wat natuurlijk bijdroeg aan de sterkte van de familiebanden. De kwestie van de zuiverheid van de bruid was geenszins een kwestie van persoonlijke relaties tussen de jongeren. Dit aspect van hoge moraliteit, voorhuwelijkse zuiverheid van de toekomstige moeder van het gezin werd gecontroleerd door het publiek.
Het feit dat hij met een maagd, maagd, trouwde, gaf de man niet de kans om zijn vrouw in de toekomst van ontrouw te beschuldigen en haar het huis uit te jagen. Omdat haar verdere morele ontwikkeling naar de mening van de samenleving afhing van haar man, van hemzelf. En de samenleving beschermde deze tradities en dwong ze te eren.
In bepaalde stadia in de ontwikkeling van de samenleving kunnen morele waarden veranderen. Soms - dramatisch. Denk aan Vitaly Mansky's documentaire "Virginity". Denk aan de pijnlijke gespreksscène in de auto van de auteur en de heldin, die besloot haar maagdelijkheid te verkopen voor 3000 dollar.
Dit is geen donker boerenmeisje. Haar moeder is onderwijzeres. Zelf is ze belezen, spreekt goed en vloeiend. Vakkundig stil - lange pauzes zouden een innerlijke strijd, gewetenswroeging moeten tonen. Het cynische feit dat ze voor $ 500 "van bovenaf" ermee instemde haar schaamte aan de hele wereld te tonen, doet je sterk twijfelen aan de oprechtheid van zo'n strijd.
De verandering en het verlies door de samenleving van gevestigde morele principes verandert deze samenleving niet ten goede. Dit wordt opgemerkt door zowel sociologen als gewone mensen, en statistieken spreken hier ook van. Demografie is bijzonder gevoelig. In landen waar het verlangen om op welke manier dan ook rijk te worden het hoogste principe is geworden, zijn gezinnen kwetsbaar en wispelturig, en daalt het geboortecijfer gestaag.
Niets persoonlijks gewoon zakelijk! Wat is er cynischer dan zo'n motto?!
