In elke samenleving, zij aan zij met sociaal aangepaste burgers, zijn er mensen die hun sociale wortels hebben verloren, die vreemd zijn aan de morele code, ze begrijpen alleen de taal van brute fysieke kracht.
loempia
Onder lompenmensen vallen meestal mensen die geen sociale wortels hebben, die ook geen eigendom hebben, en die leven van eenmalige inkomsten. Maar vaker zijn hun bron van levensonderhoud verschillende soorten sociale en staatsuitkeringen. In het algemeen zou deze categorie daklozen moeten omvatten, evenals burgers zoals zij. Om het eenvoudiger uit te leggen, de lompen is een persoon die geen arbeid verricht, hij bedelt, dwaalt, met andere woorden, hij is dakloos.
Vertaald uit het Duits betekent het woord "lumpen" "vodden". Het zijn een soort lompen die tot op de 'bodem' van het leven zijn gezonken, uit hun midden zijn weggevallen. Hoe meer lomp mensen in de samenleving worden, hoe meer ze een bedreiging vormen voor de samenleving. Hun omgeving is een soort bolwerk voor verschillende extremistisch ingestelde individuen en organisaties. De marxistische theorie gebruikte zelfs een uitdrukking als Lumpenproletariat, en beschreef met dit woord landlopers, criminelen, bedelaars, evenals het bezinksel van de menselijke samenleving als geheel. Onder Sovjetregering was dit een vies woord.
Marginalen
Marginale mensen en lompen zijn niet hetzelfde concept, hoewel deze groepen mensen veel gemeen hebben. Het concept van 'marginaliteit' in de sociologie betekent een persoon die zich tussen twee verschillende sociale groepen bevindt, terwijl een burger zich al van een van hen heeft afgesplitst en nog niet aan de tweede is vastgenageld. Dit zijn de zogenaamde slimme vertegenwoordigers van de lagere klassen, of sociale 'bottom'. Zo'n sociale positie heeft grote invloed op de psyche en verlamt deze. Vaak worden mensen die de oorlog hebben meegemaakt, immigranten die zich niet hebben kunnen aanpassen aan de levensomstandigheden in hun nieuwe thuisland, die zich niet hebben kunnen aanpassen aan de sociale omstandigheden van hun hedendaagse omgeving, gemarginaliseerd.
Tijdens de collectivisatie in de USSR, in de jaren 1920 en 1930, migreerden plattelandsbewoners massaal naar de steden, maar de stedelijke omgeving weigerde hen te accepteren en alle wortels en banden met de landelijke omgeving werden verbroken. Hun spirituele waarden brokkelden af, gevestigde sociale banden werden verscheurd. En juist deze lagen van de bevolking hadden een 'vaste hand' nodig, een gevestigde orde op staatsniveau, en dit feit vormde de sociale basis voor het antidemocratische regime.
Zoals je kunt zien, zijn lumpen en marginalen geen identieke concepten, hoewel ze veel gemeen hebben. In de moderne realiteit wordt het woord "lumpen" praktisch niet gebruikt, waardoor daklozen worden gemarginaliseerd. Hoewel dit woord ook kan worden gebruikt om mensen met huisvesting te beschrijven, maar een asociale levensstijl leiden.
