Het volksverhaal is beladen met vele mysteries. Niet alles erin is begrijpelijk voor een modern persoon, en sommige momenten veroorzaken zelfs verbijstering. Waarom is bijvoorbeeld Ivan, de hoofdpersoon van Russische sprookjes, per se een dwaas?
Er zijn mensen die dit als reden zien voor beschuldigingen aan het adres van het Russische volk: in zijn sprookjes kleineert hij de geest! De oppervlakkigheid van deze visie is duidelijk. De held, gepositioneerd als een "dwaas", komt uiteindelijk altijd als winnaar uit de bus, waardoor je kunt denken: is hij echt zo dom?
Hoe Ivan de dwaas wint
De fantastische Ivanushka the Fool is verre van een epische held. Er is geen kracht of militaire bekwaamheid in hem, en toch komt hij als overwinnaar naar voren, en om dezelfde redenen waarom hij zichzelf "voor de gek houdt".
Een heel gewoon verhaal dus over een dwaas die zich in een domme positie bevindt omdat hij alles doet zoals zijn moeder hem zegt, zonder rekening te houden met de specifieke omstandigheden. Moeder leerde me om tegen mensen te zeggen die graan op de kar laadden: "Je moet het niet dragen, je moet het niet dragen, je moet het niet dragen!", En de zoon nam het en zei dat toen hij de begrafenis ontmoette processie, waarvoor hij werd geslagen en een dwaas werd genoemd. Inderdaad, wat is er dommer dan je ouders te gehoorzamen! Elke zelfverzekerde jongeman is hiervan overtuigd, en vanuit dit oogpunt ziet de held er echt uit als een "dwaas".
Maar in een ander sprookje bevindt Ivan zich om dezelfde reden in een gunstige positie. Een stervende vader geeft zijn drie zonen een schijnbaar zinloze taak: drie nachten bij zijn graf doorbrengen. De "slimme" oudere broers, die gevaar voelen, rennen "voorzichtig" weg, en alleen de dwaas-junior blijft trouw aan de wil van zijn vader, waarvoor hij prachtige geschenken ontvangt. De moraal is duidelijk: blijf trouw aan de eeuwenoude traditionele waarden, ongeacht hoe anderen erover denken, en je zult de "schatten" van je soort behouden.
De "domheid" van deze held heeft nog een ander aspect: een onconventionele benadering van het oplossen van problemen die door de buitenwereld worden gepresenteerd. Moderne psychologen noemen deze kwaliteit creativiteit - het universele vermogen om creatief te zijn, om iets nieuws te vinden. Maar het nieuwe wordt altijd waargenomen door het prisma van vooroordelen, en als gevolg daarvan krijgt de held het stigma van een "dwaas". Dus in het sprookje "Ivan the Bestalany and Elena the Beautiful" krijgt de meid van de koningin een onmogelijke taak: een jurk naaien van zo'n dunne stof dat deze alleen maar wegkruipt van een naald. Ivan de Dwaas schiet te hulp: hij gooit de naald weg en begint met zijn handen aan de draden te trekken. De meid lacht hem uit, maar hij slaagt erin de jurk te naaien.
Een andere kwaliteit van deze held is vriendelijkheid. Een aardig persoon ziet er ook vaak niet erg slim uit in de ogen van anderen. Wat is er dommer dan je eigen belangen te verwaarlozen omwille van vreemden? Maar juist deze tactiek maakt het mogelijk waardevolle bondgenoten te verwerven. Dus Emelya, die, hoewel hij niet de naam Ivan draagt, ook tot het type sprookjesdwaas behoort, toont medeleven. Hij laat de snoek los, die hij kon koken en eten, waarvoor hij dankbaarheid ontvangt in de vorm van een toverspreuk.
Ivan the Fool is dus een aardig persoon, onconventioneel denkend en loyaal aan de waarden van zijn voorouders. Maar is het alleen?
Diepe wortels van het beeld
Voor een moderne persoon betekent het woord 'dwaas' alleen een persoon met een lage intelligentie, maar dit was niet altijd het geval. Het volstaat om de uitdrukking "dorpsgek" in herinnering te roepen: een geesteszieke persoon die iedereen kent en niemand beledigt - dat zou een zonde zijn! Bovendien geloofde men dat zo'n persoon in het dorp "zou" moeten zijn, dit is een soort talisman.
Deze houding bestond niet alleen in Rusland. In het bijzonder speelt A. Daudet een soortgelijk geloof in het drama "The Arlesienne": wanneer een jonge man wordt genezen van waanzin, beginnen tragische gebeurtenissen in het gezin. "Er is geen dwaas meer in ons huis!" De heldin merkt bitter op. Waar komt deze houding ten opzichte van waanzin vandaan?
Vanuit het gezichtspunt van de oude mens is krankzinnigheid een van de varianten van wat nu een 'veranderde bewustzijnsstaat' zou worden genoemd. Deze toestand kan kunstmatig worden bereikt - zelfhypnose, het gebruik van bedwelmende stoffen en andere technieken. Dit is precies wat sjamanen en wijze mannen deden, magische riten uitvoeren - men geloofde dat op deze manier een persoon in contact komt met de andere wereld.
Vanuit dit oogpunt is een krankzinnige, "dwaas" een persoon die zich constant in een "magische" staat bevindt, wat betekent dat hij de speciale bescherming van geesten geniet. Daarom waren ze voorzichtig om hem niet te beledigen, ze vestigden hun hoop op hem.
Zo blijkt de fabelachtige Ivan de Dwaas niet alleen een persoon met een bepaalde psychologische samenstelling te zijn, maar ook de directe erfgenaam van tovenaars en magiërs. Geen wonder dat hij altijd als overwinnaar uit de strijd komt zonder zijn toevlucht te nemen tot brute kracht!
