De morele behoefte van een liefdevolle mensenziel is de gebedsvolle herinnering aan overleden dierbaren, uitgedrukt in gebed voor hen. Soms worden de gebruikelijke gebeden voor de doden vervangen door andere gezangen. Dit verwijst naar de periode van de paasvieringen.
Het Pasen van Christus is de meest plechtige en opwindende orthodoxe feestdag. Op deze dag triomferen gelovigen de heerschappij van het leven over de dood, gedenken het grote wonder van de opstanding van de Heer Jezus Christus na pijnlijk lijden en rust. Daarom verdwijnt op de dag van Pasen de rouw om overleden dierbaren naar de achtergrond, omdat in de opstanding van Christus een persoon hoop opende voor toekomstig eeuwig leven en persoonlijke opstanding. Die vreugde is echter geen reden om het gebed voor de overledenen te annuleren.
Er zijn tijden dat iemand deze wereld verlaat in de paasweek - de tijd die in de kerktraditie de Bright Week wordt genoemd. De kerk kan de overledene niet achterlaten zonder een gebed voor de doden, maar het handvest veronderstelt enkele veranderingen in het gebedsritueel.
Dus in plaats van de herdenkingsakathist, canons en andere gebeden die door de kerk zijn aanvaard, wordt de canon van Pasen gezongen ter nagedachtenis aan de overledene in de paasweek. De canon is eenvoudig te lezen. Een speciale plaats in het gebed voor de overledene wordt ingenomen door de troparia, die veranderen in het plechtige en belangrijkste paaslied: "Christus is opgestaan uit de dood." Deze paastroparion spreekt van Christus' overwinning op de dood en het geven van leven aan degenen die in het graf zijn.
In de orthodoxe praktijk is het gebruikelijk om een psalter te lezen over een persoon die naar een andere wereld is vertrokken. Op Paaszondag wordt het psalter niet gelezen. Er is een speciaal alternatief voor deze heilige tekst - het nieuwtestamentische boek van de Handelingen van de Heilige Apostelen.
Er moet vooral worden opgemerkt dat ze tijdens de liturgie op de dagen van de paasweek geen opdracht geven tot de herdenking van de doden. De uitvaartdienst kan weer volgens een speciaal ritueel worden uitgevoerd. Een persoon kan bidden in de tempel en in zijn eigen woorden voor rust. Bovendien kunnen bovenstaande paasgebeden door een persoon tot God en thuis worden opgeheven.