Besnijdenis is een soort overeenkomst tussen het Joodse volk en de Almachtige. Deze operatie wordt om verschillende redenen gedaan: sociaal, religieus, nationaal of medisch. Besnijdenis is de eerste plicht van een vader jegens zijn zoon.
Het Brit Milah-gebod
Er zijn verschillende versies van waarom zo'n traditie verscheen - om pasgeboren Joodse jongens te besnijden. Volgens een van hen gebeurt dit om hygiënische redenen, naar voren gebracht en onderbouwd door de theoloog Philo van Alexandrië. Vervolgens hebben studies inderdaad bevestigd dat besnijdenis gunstig is vanuit hygiënisch oogpunt en beschermt tegen ziekten. Maar dit is verre van de belangrijkste reden waarom het is gemaakt.
Een meer wijdverbreide versie zegt dat de Joden een donatie hebben gedaan ter wille van een gebod, als voorbeeld waarvan "brit milah" wordt gegeven - een van de geboden van de Thora. "Britmila" betekent "besnijdenis als teken van vereniging" - de vereniging van het volk van Israël met de Allerhoogste. Besnijdenis is het teken van deze vereniging. Er wordt aangenomen dat de Allerhoogste niet voor niets zo'n plaats heeft gekozen voor de vervulling van het gebod. Op dit punt is het lichaam niet beschadigd, integendeel, besnijdenis op deze plek komt het menselijk lichaam ten goede.
De operatie wordt niet eerder uitgevoerd dan op de achtste dag van het leven van de baby, soms op de negende of tiende dag. Het is een teken dat hij zijn hele leven tot het Joodse volk behoorde. Soms wordt het gebod overtreden en wordt de besnijdenis niet uitgevoerd op de achtste dag, bijvoorbeeld als een kind ziek is. Daarna wordt het gedaan op de achtste dag na het herstel van de jongen, omdat in dit geval herstel gelijk staat aan wedergeboren worden. Volgens het gebod kan de operatie op elk moment van de dag worden uitgevoerd, maar wordt meestal 's ochtends gedaan, na het ochtendgebed.
Besnijdenis bevel
Itzhak was het eerste kind in de geschiedenis van de mensheid dat werd besneden. Volgens het gebod is het na de besnijdenis gebruikelijk om een kleine feestelijke maaltijd te nuttigen, zoals Jitschaks vader deed. De besnijdenis vindt meestal plaats in de synagoge. Besnijdenis bestaat uit drie delen: mila, pria en mezitsa, en alleen een speciale persoon die toestemming heeft om dit te doen, kan het uitvoeren - een mogel. Een speciale eer wordt gegeven aan een persoon die een jongen in zijn armen houdt tijdens de besnijdenis, hij wordt een sandak genoemd.
Alle aanwezigen bij de ceremonie moeten opstaan als het kind wordt binnengebracht en zeggen: "Welkom!" Als de sandak de baby in zijn armen neemt, begint de mogel de zegen uit te spreken. Dan, wanneer de mogel direct besnijdt, wordt de zegen uitgesproken door de vader van de pasgeborene. Er is een traditie na de besnijdenis om wijn te drinken en een druppel in de mond van het kind te gieten. De hoofdpersonen, uiteraard na de baby zelf - zijn vader, de mogul en de sandak - kleden zich volgens de traditie in "talliet".
Mogel, zwaaiend met een gewoon chirurgisch instrument, snijdt de voorhuid van de penis van de baby af, zuigt vervolgens het bloed op met behulp van een speciale buis, waarna de penis wordt besprenkeld met versleten poeder van verrot hout, de zogenaamde pulver. Na afloop van de besnijdenis roepen alle aanwezigen "Mazl tov!" -en feliciteer de ouders van de baby. Daarna krijgt hij een naam, meestal een traditioneel Hebreeuws.
