Voor een gelovige orthodoxe persoon zijn vooral de dagen waarop de kerk bidt voor de doden belangrijk. Er zijn verschillende ouderlijke herdenkingszaterdagen in het kalenderjaar. Onder hen neemt Radonitsa een speciale plaats in.
Radonitsa neemt een speciale plaats in onder alle herdenkingsouderdagen voor gelovige orthodoxe christenen. De naam van de feestdag suggereert dat dit een speciale tijd van vreugde is voor de overledenen. De orthodoxe kalender gaat uit van een veertig dagen durende viering van de heldere opstanding van Christus. Dit is een tijd van bijzondere vreugde voor een persoon, ook voor degenen die hun aardse reis hebben beëindigd, omdat de opstanding van Jezus Christus niet alleen belangrijk is voor de levenden, maar ook voor degenen die al zijn gestorven. Tijdens de viering van Pasen is er een speciale dag gereserveerd voor de herdenking van de overledenen.
Daten met Radonitsa in 2019
De dag van speciale dodenherdenking tijdens de paasperiode wordt door de liturgische praktijk aangewezen op de dinsdag van de tweede week na Pasen. De kerkelijke oorkonde impliceert geen liturgische herdenking van de overledenen op de heldere (Paas)week, voor dit doel is de negende dag na de opstanding van Christus speciaal gereserveerd. In 2019 was het Pascha van de Heer laat. Het werd gevierd op 28 april. In dit opzicht is het niet moeilijk te berekenen dat de dinsdag van de tweede week na Pasen op 7 mei valt. Daarom begint de eerste dodenherdenking op paasvakantie in kerken in 2019 op de 7e van de maand mei. Deze datum is de dag van Radonitsa in 2019.
Hoe de service wordt uitgevoerd op Radonitsa
Ondanks het feit dat Radonitsa op dit moment als dodenherdenking een integraal onderdeel is van de orthodoxe kalender, geeft het belangrijkste wettelijke boek van de Typikon-orthodoxe dienst geen duidelijke instructies over de herdenking van de doden op deze dag. Daarom wordt de kerkdienst aan de vooravond van Radonitsa uitgevoerd in de gebruikelijke ritus. Zes vespers, de gebruikelijke metten, worden in de kerk geserveerd en het eerste uur wordt voorgelezen. Op de dag van Radonitsa in de ochtend, veronderstelt het charter de viering van de goddelijke liturgie. Karakteristieke kenmerken, behalve de paasgezangen "Christus is opgestaan uit de dood" en andere paasbijvoegsels, worden niet verstrekt in de liturgie. De herdenking van de overledenen vindt plaats na het einde van de goddelijke liturgie bij het requiem. De ritus van het requiem is een bijzonder vervolg op de herdenking van de overledenen. In de dagen van Radonitsa is een kenmerk van het begin van de dienst het aanvankelijke drievoudige zingen van het troparion van het Pascha van Christus.
Aan het einde van de dienst kunnen christelijke gelovigen begraafplaatsen bezoeken om overleden familieleden te bezoeken, om op te ruimen bij begraafplaatsen. Op de dag van Radonitsa is het ook belangrijk om op de begraafplaats te bidden. Het belangrijkste gezang en gebed op deze dag blijft het paastroparion, de canon van Pasen, het kontakion van Pasen. Aan deze gebeden kan men ook gebeden voor de doden toevoegen, meestal gelezen over degenen die al het eeuwige leven zijn binnengegaan.
