Heilige Traditie Van De Kerk: Wie Ging Als Eerste Naar De Hemel?

Heilige Traditie Van De Kerk: Wie Ging Als Eerste Naar De Hemel?
Heilige Traditie Van De Kerk: Wie Ging Als Eerste Naar De Hemel?

Video: Heilige Traditie Van De Kerk: Wie Ging Als Eerste Naar De Hemel?

Video: Heilige Traditie Van De Kerk: Wie Ging Als Eerste Naar De Hemel?
Video: 10 Differences Between CATHOLIC and PROTESTANT Christians 2024, Maart
Anonim

De orthodoxe kerk leert dat de mens na de zondeval niet meer naar de hemel kon gaan. Pas door de verlossende daad van Jezus Christus aan het kruis, na de dood, kregen mensen weer de kans om in het paradijs te zijn.

Heilige traditie van de kerk: wie ging als eerste naar de hemel?
Heilige traditie van de kerk: wie ging als eerste naar de hemel?

De Heilige Schrift vertelt over de kruisiging van Christus. Dit is een van de centrale momenten van de hele nieuwtestamentische geschiedenis. Uit het evangelie blijkt duidelijk dat met Christus twee rovers werden gekruisigd. De een rechts van Hem, de ander links. Het was de persoon die rechts van Christus aan het kruis stond, volgens de traditie van de Kerk, die als eerste naar de hemel ging. De voorzichtige rover, zoals ze de gekruisigde noemen, die werd beloond met het Koninkrijk der Hemelen, had oprecht berouw van zijn gruweldaden aan het kruis. De evangelist Lukas vertelt hierover.

Kruisiging werd beschouwd als de meest beschamende en verschrikkelijke executie in het Romeinse rijk. Alleen de meest wrede criminelen konden zo worden gestraft. Er kan worden aangenomen dat de rovers, naast Christus gekruisigd, zich bezighielden met diefstal, roof en mensen vermoordden. De gekruisigde man links van Christus lasterde de Heer, beledigde hem en eiste dat Jezus zijn goddelijke macht zou openbaren en van het kruis zou komen. De tweede rover kwam openlijk ter verdediging van de Heiland en zei dat Christus geen schuld heeft. Toen wendde de voorzichtige rover zich tot de Heiland met een verzoek: "Heer, onthoud mij wanneer u regeert" (zo kunnen de woorden van de rover uit het evangelie van Lucas worden vertaald uit het kerkslavisch). Het hart van de rover was doordrongen van een berouwvol gevoel, hij zag de roep van veel vrouwen aan het kruis, misschien hoorde hij over de grote wonderen van Christus. Ook kon de rover getroffen worden door het gevoel van Christus' liefde voor mensen, omdat Jezus vanaf het kruis om zijn kruisbeelden bad. Misschien heeft dit het gevoel van geloof in Christus als de Messias vooraf bepaald en tot bekering geleid. Op de woorden van de voorzichtige dief antwoordde Christus: "Vandaag zul je met mij in het paradijs zijn."

Het blijkt dat de eerste die de belofte van de erfenis van het Koninkrijk der Hemelen ontving, de rover was die berouw had aan het kruis. Hierin ziet de Orthodoxe Kerk de grote liefde van God, zelfs voor de meest goddeloze mensen. Het christendom leert dat er geen onvergeeflijke zonde is, behalve een onberouwvolle zonde. Elke persoon heeft de kans gekregen tot bekering en verzoening met God. Ongeacht de ernst van de zonden, met oprecht berouw, kan de Heer vergeven. Dit betekent echter niet dat er geen straf voor een persoon zou moeten plaatsvinden in het geval van berouw. De kerk verwerpt dus niet de mogelijkheid van gevangenisstraf voor zonden. In deze context hebben we het over de vergeving van een persoon door God en de mogelijkheid om naar de hemel te gaan voor iedereen die oprecht berouw had en besloot zijn leven ten goede te veranderen.

Aanbevolen: