Volgens de legende wordt het begin van de opkomst van de kerk beschouwd als het gesprek tussen de Heer Jezus Christus en zijn discipelen, dat plaatsvond in Philip Caesarea. Tijdens die tijd beleed de apostel Petrus namens alle apostelen Christus. Op deze plek werd de eerste kerk geboren. De kerk is voor veel doeleinden een bijzondere plek.
Aanbidding tot de Heer
Het bestaan van de kerk kan niet worden voorgesteld zonder Jezus Christus persoonlijk te aanbidden in gebed of in kleine groepen of grote bijeenkomsten. De Bijbel beschrijft de visioenen van de profeten, waar je kunt lezen over de prachtige plaatjes van de toekomst. En dan zullen alle andere doelen van de kerk naar de achtergrond verdwijnen en blijft er maar één over: aanbidding van God.
Evangelisatie voor de verlorenen
De Bijbel leert dat de kerk in deze tijd een uiterlijke taak heeft die vervuld moet worden. Dankzij dit probleem is de aandacht van de kerk niet op zichzelf gericht, maar op de omringende wereld. Jezus kwam om het evangelie te prediken aan een verloren en verloren wereld, dus het uiterlijke doel van de kerk is zendingswerk en het evangelie.
Voorbereiding van "doeners"
Uit de Bijbel volgt dat de kerk ook een intern doel heeft, namelijk haar leden te onderwijzen en voor te bereiden op hun bediening. De meeste nieuwtestamentische brieven waren gericht aan gelovigen om hen te versterken in hun bediening en in het christelijke leven, zodat ze een extern doel konden vervullen.
Deze doelen kunnen niet zonder elkaar bestaan, ze zijn met elkaar verbonden. Het innerlijke doel (voorbereiding / opbouw) helpt het uiterlijke doel (evangelisatie), en beide dienen de verheerlijking van Jezus Christus (aanbidding).
De kerk is een plaats van verlossing. Het zuivert niet alleen de ziel, maar heiligt ook alle aspecten van iemands leven, soorten van zijn activiteiten. En de belangrijkste taak van de kerk is de redding van mensen door het christendom, dat niet kan bestaan zonder de kerk. De bijzondere aanwezigheid van God wordt erin gevoeld, mysterieus en gezegend, gevoeld en erkend door gelovigen met eerbied, en soms gemanifesteerd in speciale tekenen. Oorspronkelijk heiligde de Kerk alle sferen van het leven van mensen, dit om de gelovige bewust te maken van zijn leven als onderdeel van het leven van Christus. Alle aspecten van het leven van gelovigen moeten doordrongen zijn van Christus.
