Voor een orthodoxe christen is het kruis een groot heiligdom. Iedereen die het sacrament van de heilige doop is begonnen, heeft zijn eigen persoonlijke kruis op zijn borst. Tegelijkertijd is er in het orthodoxe missaal een speciale rite voor de wijding van het kruis, die door gelovigen op de "persech" (borst) wordt gedragen.
Orthodoxe gelovigen streven er niet alleen naar om hun leven te heiligen door geloof, goede daden, gebed en aalmoezen. Het is gebruikelijk onder christenen om bijvoorbeeld huizen, persoonlijk vervoer te wijden. Bovendien is het belangrijk voor een kerkelijk persoon om het symbool van verlossing te dragen, geheiligd door een priester - het kruis van Christus. Dit heiligdom duidt op de grote liefde van God voor de mensheid, die door de kruisiging en de meest beschamende dood aan het kruis de mens opnieuw de kans gaf om met zijn Schepper in het paradijs te zijn.
Volgens de orthodoxe traditie wordt de inwijdingsrite noodzakelijkerwijs uitgevoerd door een priester - een persoon die gekleed is in de priesterlijke waardigheid en het recht heeft om heilige riten uit te voeren. Elke orthodoxe priester kan een borstkruis wijden en de uitvoering van de handeling wordt zowel in de tempel als, indien nodig, op een andere plaats beoefend (bijvoorbeeld bij de doop thuis of bij het uitvoeren van het sacrament in een ziekenhuis). Meestal worden borstkruisen ingewijd in de tempel.
Om een borstkruis te wijden, moet een persoon naar de tempel komen op het moment dat de priester erin is. Het is raadzaam om eerst na te gaan of de predikant op een bepaald tijdstip in de kerk zal zijn. Als een kerkdienst in een kerk wordt uitgevoerd, kan de wijding van het borstkruis vóór of na de dienst worden uitgevoerd. Soms worden borstkruisen ingewijd vlak voor het sacrament van de doop. Houd er rekening mee dat in de meeste gevallen de kruisen die in de tempel worden gekocht, al zijn ingewijd met een speciale ritus. Als het kruis in een winkel of buiten de kerk is gekocht en er is geen exacte overtuiging dat het is ingewijd (in de meeste gevallen worden kruisen in juwelierszaken niet ingewijd), dan moet je de priester om toewijding vragen.
Hoe wordt de wijding van kruisen uitgevoerd?
De doopkruisen worden door de priester ingewijd in de gewaden van de epitrachilis en orden. Soms heeft een geestelijke ook een mantel (phelonion). Sommige priesters wijden kruisen in het altaar om ze aan het einde van de ritus aan het altaar te bevestigen. Het kruis kan echter buiten het altaar worden ingewijd.
Het orthodoxe missaal bevat een bepaalde rite voor de wijding van het kruis gedragen op de "persech" (borst). Het begint met de gebruikelijke uitroep van de priester "Gezegend zij onze God …", gevolgd door de eerste gebeden. Gebed tot de Heilige Geest "Hemelse Koning" (tijdens de paasdagen wordt het vervangen door het feestelijk zingen van het troparion "Christus is verrezen"), trisagion, gebed tot de Heilige Drie-eenheid, "Onze Vader". Verder leest of zingt de geestelijke het troparion en het kontakion aan het kruis (feestelijke liturgische teksten van de dag van de verhoging van het Heilig Kruis), het kontakion aan de Allerheiligste Theotokos, waarin de voorspraak van de Moeder van God wordt gevraagd. Na deze eerste gebeden leest de priester twee gebeden voor de wijding van het kruis, waarvan de tweede, op aanwijzing van het missaal, "in het geheim" wordt uitgesproken (dat wil zeggen, niet hardop). Na de vervulling van deze gebeden wordt het kruis besprenkeld met wijwater en leest de priester een afscheid voor - het laatste korte gebed van opvolging.
Na het uitvoeren van de inwijdingsrite wordt het borstkruis aan de gelovige gegeven en op de borst gedragen als een groot gewijd heiligdom.
