Het christendom is de grootste wereldreligie, gebaseerd op het leven en de leer van Jezus Chrits, beschreven in het Nieuwe Testament. Ware christenen geloven heilig in Jezus van Nazareth, beschouwen hem als Gods zoon, de Messias, en twijfelen niet aan de historiciteit van zijn persoonlijkheid.
Voorwaarden voor de opkomst van het christendom
Het christendom bestaat al meer dan tweeduizend jaar, het ontstond in de 1e eeuw voor Christus. e. Er is geen consensus over de exacte plaats van oorsprong van deze religie, sommige onderzoekers zijn er zeker van dat het christendom in Palestina is ontstaan, anderen beweren dat het in Griekenland is gebeurd.
Palestijnse joden vóór de 2e eeuw voor Christus e. onder buitenlandse heerschappij stonden. Maar ze slaagden er nog steeds in om economische en politieke onafhankelijkheid te bereiken, waardoor hun territorium aanzienlijk werd uitgebreid. De onafhankelijkheid duurde niet lang, in 63 voor Christus. e. de Romeinse commandant Gnei Poltei introduceerde troepen in Judea en annexeerde deze gebieden aan het Romeinse Rijk. Aan het begin van onze jaartelling had Palestina zijn onafhankelijkheid volledig verloren, de regering begon te worden uitgevoerd door de Romeinse gouverneur.
Het verlies van politieke onafhankelijkheid leidde tot een versterking van de posities van radicaal-nationalistische joodse religieuze groeperingen. Hun leiders verspreidden het idee van goddelijke vergelding voor schendingen van religieuze verboden, gebruiken en de verbonden van de vaders. Alle groepen vochten actief tegen de Romeinse veroveraars. Voor het grootste deel wonnen de Romeinen het daarom in de 1e eeuw na Christus. e. de hoop op de komst van de Messias onder de mensen werd elk jaar sterker. Dit bewijst ook dat het eerste boek van het Nieuwe Testament, de Apocalyps, precies dateert uit de 1e eeuw na Christus. Het idee van vergelding komt het sterkst naar voren in dit boek.
Het ideologische fundament van het jodendom, samen met de heersende historische situatie, heeft ook bijgedragen aan de opkomst van het christendom. De oudtestamentische traditie kreeg een nieuwe interpretatie, de heroverwogen ideeën van het jodendom gaven de nieuwe religie geloof in de wederkomst van Christus.
Oude filosofische leringen hadden ook een significante invloed op de vorming van het christelijke wereldbeeld. De filosofische systemen van de neo-pythagoreeërs, stoïcijnen, plato en neoplatonisten gaven de christelijke religie veel mentale constructies, concepten en zelfs termen, die vervolgens werden weerspiegeld in de teksten van het Nieuwe Testament.
Stadia van de vorming van het christendom
De vorming van het christendom vond plaats in de periode van het midden van de 1e eeuw tot de 5e eeuw na Christus. In deze periode zijn verschillende hoofdfasen in de ontwikkeling van het christendom te onderscheiden.
Het stadium van de feitelijke eschatologie (tweede helft van de 2e eeuw). In de eerste fase kan de christelijke religie joods-christelijk worden genoemd, omdat deze nog niet volledig is gescheiden van het jodendom. De komst van de Verlosser in deze periode werd letterlijk van dag tot dag verwacht, daarom heet het - werkelijke eschatologie.
In deze periode was er nog geen gecentraliseerde christelijke organisatie, er waren geen priesters. Religieuze gemeenschappen werden geleid door charismaten, didascals predikten doctrine onder de mensen en diakenen beslisten over technische kwesties. Even later verschenen er bisschoppen - waarnemers, opzichters en presbyters - ouderlingen.
Het stadium van aanpassing (II begin van de III eeuw). Tijdens deze periode verandert de stemming van christenen, komt er geen snel einde van de wereld, wordt een intense verwachting vervangen door een aanpassing aan de bestaande wereldorde. Algemene eschatologie maakt plaats voor individuele eschatologie, gebaseerd op de leer van de onsterfelijkheid van de ziel. De nationale en sociale samenstelling van christelijke gemeenschappen verandert geleidelijk. Steeds meer vertegenwoordigers van de ontwikkelde en welvarende lagen van de bevolking van verschillende naties bekeren zich tot het christendom, waardoor het geloof toleranter wordt ten opzichte van rijkdom.
In dezelfde periode breekt het christendom volledig los van het jodendom, er zijn minder joden onder christenen. Joodse rituelen worden vervangen door nieuwe, religieuze feestdagen worden gevuld met nieuwe mythologische inhoud. In de cultus van het christendom verschijnen doop, gebed, communie en andere rituelen die zijn ontleend aan de religies van verschillende naties. Er begonnen zich grote christelijke centra te vormen.
Het stadium van de strijd om overheersing in het rijk. In de derde fase wordt het christendom definitief als staatsgodsdienst gevestigd. Van 305 tot 313 wordt het christendom vervolgd en vervolgd in het zogenaamde 'tijdperk van martelaren'. Volgens het Milanese edict van keizer Constantijn krijgen christenen sinds 313 gelijke rechten als heidenen en komen ze onder de bescherming van de staat. In 391 consolideert keizer Theodosius eindelijk het christendom als de officiële staatsgodsdienst en verbiedt hij het heidendom. Daarna beginnen concilies te worden gehouden, waarin kerkelijke dogma's en principes voor de verdere ontwikkeling en versterking van het christendom worden ontwikkeld en goedgekeurd.
