De hele christelijke wereld wachtte met bijzondere opwinding op de historische gebeurtenis - de eerste ontmoeting van de patriarch van Moskou met de primaat van de katholieke kerk. Patriarch Kirill en paus Franciscus ontmoetten elkaar op 12 februari in Cuba op weg naar hun eerste bezoeken aan de landen van Zuid- en Midden-Amerika. Deze gebeurtenis is zeer belangrijk geworden, niet alleen voor christenen over de hele wereld, maar ook voor de wereldgemeenschap zelf.
De wereldmaatschappij reageerde met bijzondere verwachting op de ontmoeting van de hoofden van de Russisch-orthodoxe en rooms-katholieke kerken. Een paar dagen voor de persoonlijke dialoog van de leiders was bekend dat het hoofddoel van het gesprek niet zou zijn om te praten over de dogmatische, liturgische en praktische verschillen tussen orthodoxen en katholieken, maar om de gebeurtenissen die plaatsvinden in het Verre Oosten te begrijpen., evenals om de wereldgemeenschap te beantwoorden op de belangrijkste vragen met betrekking tot de universele menselijkheid. Het belangrijkste document van de bijeenkomst was de "verklaring" ondertekend door Patriarch Kirill van Moskou en paus Franciscus.
Aan het begin van de brief aan de wereldgemeenschap brachten de primaten van de kerken lof en dankbaarheid in de Drie-eenheid aan één God, door de apostolische zegen van genade uit de tweede brief van de apostel Paulus aan de Korinthiërs neer te zenden.
Het document benadrukte vooral de noodzaak van gemeenschappelijk werk om vrede op de planeet te creëren, ondanks de verschillen in dogmatische doctrine. Tegelijkertijd werd er gewezen op de gemeenschappelijke traditie, die in het eerste millennium door de oecumenische christelijke kerk werd nageleefd. De verdeling van de kerken in orthodox en katholiek (westers en oosters) was "een gevolg van menselijke zwakheid en zondigheid" (paragraaf 5 van het document van de ontmoeting tussen patriarch Kirill van Moskou en paus Franciscus). Ondanks deze verschillen riepen de leiders christenen op in zo'n moeilijke tijd om hun ogen nog meer op de Heer te richten en te getuigen van het Woord van God en de gemeenschappelijke traditie van de christelijke kerk van het eerste millennium (de tijd vóór de scheiding van de kerken).
bron: mitropolia74.ru
De patriarch en de paus spraken hun bijzondere bezorgdheid uit over de vervolging en onderdrukking van christenen: in de landen van het Midden-Oosten en Noord-Afrika. De kerk moet getuigen van vrede en oproepen tot vredestichten. En het was deze vermaning van de hoofden van de kerken die door middel van het ondertekende document aan het volk werd gericht. Er werd ook gezegd over de noodzaak om hulp te bieden aan de getroffen mensen, evenals om gebeden voor de slachtoffers en smeekbeden aan God voor de vestiging van vrede.
bron: mitropolia74.ru
Het probleem van het terrorisme, dat nu een echte tragedie is voor de wereldgemeenschap en de mensheid als geheel, kon niet anders dan worden besproken tijdens de bijeenkomsten van de primaten van de twee kerken. De patriarch en de paus riepen iedereen die betrokken is bij militaire conflicten op om aan de onderhandelingstafel te gaan zitten. De inspanningen moeten worden verenigd in de gezamenlijke strijd tegen het terrorisme. In het document werd vooral benadrukt dat religieuze verschillen geen voorwendsel kunnen en mogen zijn voor misdaden, waaronder moord.
bron: mitropolia74.ru
Tijdens de bijeenkomst werd bijzondere aandacht besteed aan de beperking van de godsdienstvrijheid van een persoon en de onmogelijkheid voor christenen in sommige gevallen om hun rechten te verdedigen en om in overeenstemming met de evangeliewaarheden te leven. Deze stand van zaken veroorzaakte bezorgdheid onder de leiders, omdat in dit geval, een geseculariseerde samenleving, de seculiere wereld iemand aanmoedigt om zijn Schepper-God te vergeten.
De christelijke kerk moet een gevoel van compassie tonen voor mensen in moeilijke, soms zelfs zeer moeilijke, levenssituaties. Het christendom roept op tot gerechtigheid en respect voor de tradities van volkeren.
bron: mitropolia74.ru
Het document, ondertekend door de leiders van de twee kerken, besteedt bijzondere aandacht aan de noodzaak van een juist begrip van het gezin. Dit kan de verbintenis zijn van een verliefde man en vrouw. Tegelijkertijd getuigt de christelijke kerk opnieuw van de afwijzing van het homohuwelijk, als verbintenissen die in strijd zijn met de bijbelse traditie. In het document zijn hier twee aparte punten aan gewijd.
bron: mitropolia74.ru
Onder de moderne sociale trends zijn abortus en de praktijk van euthanasie vooral droevig voor het gelovige menselijk hart. Het christendom kan het recht van een persoon om te doden niet bevestigen; iedereen heeft het recht op leven. De tekst van het document citeert de verschrikkelijke woorden van de Bijbel, volgens welke het bloed van ongeboren kinderen tot God roept (Gen. 4:10). De praktijk van euthanasie heeft ook een negatieve invloed op een persoon, omdat het niet de belichaming kan zijn van het gebod om de naaste lief te hebben. Het document presenteert ook een ander gevolg van de verspreiding van euthanasie: het gevoel van een soort verlatenheid door ouderen en zieke mensen.
bron: mitropolia74.ru
Bijzondere aandacht in het document wordt besteed aan het conflict in Oekraïne. Het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk en de primaat van de katholieke kerk riepen de partijen op tot vrede. Naast politieke meningsverschillen is er ook een orthodoxe religieuze breuk in Oekraïne, die moet worden overwonnen in overeenstemming met de normen van het kerkelijk recht.
bron: mitropolia74.ru
Bovendien weerspiegelde het document de afscheidswoorden van gelovigen om onbevreesd hun geloof in de Heer te belijden, ongeacht het feit dat de wereld het vaak niet accepteert.
Aan het einde van de boodschap wendden de primaten zich met gebedswoorden tot de Allerheiligste Theotokos en spraken hun hoop uit op vrede en gelijkgestemdheid in de naam van de Heilige en Onafscheidelijke Drie-eenheid.
bron: mitropolia74.ru
De volledige tekst van het document over de ontmoeting tussen patriarch Kirill van Moskou en paus Franciscus is nu gepubliceerd op de website patriarchia.ru. Zo kan iedereen kennismaken met een tekst die niet alleen voor christenen zo belangrijk is, maar voor de hele moderne samenleving.
