"In de kerk is alles goed en volgens de volgorde, zo gebeurt het" - deze woorden van St. Basilius de Grote verwijzen volledig naar de viering van het kruisteken. Een christen moet niet alleen eerbiedig, zinvol, maar ook correct worden gedoopt.
Het kruisteken is een kleine heilige rite. Door het uit te voeren, legt de christen zichzelf het beeld van het kruis op - het meest heilige symbool, het instrument van de dood van Jezus Christus, dat mensen hoop gaf op redding van zondige slavernij. Elk detail van deze actie zit vol diepe betekenis.
Drie vingers
Aanvankelijk werden de vingers bij het maken van het kruisteken gevouwen in de vorm van twee vingers: de wijs- en middelvinger zijn verbonden, de rest is gebogen en gesloten. Zo'n gebaar is nog steeds te zien op oude iconen. In deze vorm is het kruisteken ontleend aan Byzantium.
In de 13e eeuw. in de Griekse kerk was er een verandering in het gebedsgebaar, en in de 17e eeuw. Patriarch Nikon bracht door hervormingen de Russische kerktraditie in overeenstemming met het veranderde Grieks. Zo werden de drie vingers geïntroduceerd en tot op de dag van vandaag worden orthodoxe christenen op deze manier gedoopt.
Bij het maken van het kruisteken worden de duim, wijs- en middelvinger met elkaar verbonden, dit symboliseert de eenheid en onafscheidelijkheid van de Heilige Drie-eenheid. De ringvinger en pink worden tegen de handpalm gedrukt. De combinatie van twee vingers duidt op de eenheid van de twee naturen van Jezus Christus - goddelijk en menselijk. In wezen was de symboliek van twee vingers hetzelfde - 3 en 2, de Drie-eenheid en de God-mens, dus de verandering betrof niet zozeer de inhoud als wel de vorm, maar in de moderne orthodoxe kerk waren het de drie vingers die werden opgericht en de twee vingers werden alleen bewaard onder de oudgelovigen, daarom hoeft de orthodoxe christen het niet toe te passen.
Andere regels
Als je het kruisteken maakt, moet je het voorhoofd aanraken, dan het gebied van de zonnevlecht en dan de schouders - eerst naar rechts, dan naar links. De eerste aanraking heiligt de geest, de tweede aanraking de zintuigen en de aanraking op de schouders heiligt lichamelijke kracht. Een veelgemaakte fout is om de buik niet te bereiken door een tweede aanraking ergens rond de borst of zelfs de nek te maken. Tegelijkertijd gaat niet alleen de betekenis die is gebouwd op de symboliek van het menselijk lichaam verloren, maar wordt ook een afbeelding van een omgekeerd kruis verkregen, en dit is een aanfluiting van een heiligdom.
Een belangrijk detail is om eerst de rechterschouder aan te raken en daarna de linker. Volgens het evangelie bekeerde de rover die aan de rechterkant van Jezus Christus werd gekruisigd zich en werd gered in de laatste minuten van zijn leven, en degene aan de linkerkant stierf in een zondige staat, daarom symboliseert de rechterkant redding, en de linkerkant - spiritueel dood. Door van rechts naar links te dopen, vraagt een persoon God om zich bij de geredden te voegen.
Een christen wordt niet alleen voor het begin van het gebed en tijdens de dienst gedoopt. Je moet jezelf overschaduwen met het kruisteken voordat je de tempel binnengaat en voordat je hem verlaat, voor het eten en na het eten, het begin en het einde van het werk. Als een persoon buiten aanbidding wordt gedoopt, moet hij tegelijkertijd zeggen: "In de Naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest."
