Onder de talrijke kloosters in de buurt van Moskou is er een klooster, dat vaak wordt vergeleken met de Trinity-Sergius Lavra zelf. Dit is de parel van het oude Zvenigorod - het Savvino-Storozhevsky-klooster, gesticht aan het einde van de 14e eeuw. De geschiedenis van dit mannenklooster is onlosmakelijk verbonden met het lot van de monnik, en later de oudste, Alexander Mezents.
Biografie
Alexander Mezenets, in de wereld van Stremoukhov, is een nogal mysterieus persoon. Geen enkel beeld van zijn gezicht is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven. De biografie van de monnik is bijna onbekend. De oorsprong van Mezenets kan alleen worden geleerd uit het manuscript, dat hij persoonlijk schreef en aan een van zijn metgezellen overhandigde.
Het is bekend dat de ouderling in de 17e eeuw leefde. De exacte geboortedatum is niet bekend. Historici hebben echte informatie over zijn vader gevonden in de zogenaamde "muurschilderingen" - boeken van dienstmensen. Bij het vergelijken van de informatie kwamen de onderzoekers tot de conclusie dat Mezenets uit de adellijke familie van de Stremoukhovs kwam. De naam van de vader was John, hij werd geboren in de stad Novgorod-Seversky, in de buurt van Chernigov. Tijdens zijn leven was deze stad Pools. Waarschijnlijk is Mezenets daar zelf ook geboren. Zijn vader was in militaire Kozakkendienst en onderscheidde zich vooral tijdens de gevechten met troepen uit het Gemenebest en de Krim in de eerste helft van de 17e eeuw.
Ongeveer in de jaren 1640 studeerde Mezenets aan de Kiev-Mohyla Academie. Na zijn afstuderen verhuisde hij naar Moskou. Toen kwam hij naar het Savvino-Storozhevskaya-klooster. De exacte datum en plaats van de monastieke tonsuur van Mezenz is niet vastgesteld. Binnen de muren van het klooster was hij een kliroshanin (koorzanger).
Mezenz had een semi-officieel sierlijk handschrift, daarom was hij, naast zingen, bezig met het herschrijven van hook-collecties. Dus noemden ze in die tijd zangboeken, waarin de melodieën van kerkgezangen niet met de gebruikelijke noten werden opgenomen, maar met haken of spandoeken - speciale tekens. Een soortgelijke opname van muziek bestond in het oude Rusland, maar tegen het einde van de 17e eeuw was deze bijna volledig verdrongen door de West-Europese schrijfmethode. De oudgelovigen accepteerden het nieuwe systeem echter niet en gedurende de volgende drie eeuwen gebruikten ze haken in hun zangcollecties, waarbij ze de tradities van de oud-Russische muzikale geletterdheid van generatie op generatie doorgaven.
In de bibliotheek van het Savvino-Storozhevsky-klooster zijn zes manuscripten van zangboeken bewaard gebleven, waaraan Mezenets heeft deelgenomen.
Vermoedelijk werd Mezenets in 1668 de oudste van het Savvino-Storozhevsk-klooster. Alleen de Russisch-orthodoxe kerk heeft hem niet heilig verklaard, in tegenstelling tot dezelfde Savva Storozhevsky of Seraphim Sarovsky.
Priveleven
Alexander Mezenets was niet getrouwd. Hij legde een monastieke gelofte af, wat een volledige onthechting inhoudt van al het wereldse, ook van vleselijke genoegens. In die tijd was in Rusland het opgeven van het kloosterleven niet voorzien door de kerk. Degenen die zonder toestemming vluchtten, werden vastgehouden en teruggebracht naar de muren van het klooster, en in sommige gevallen in de kloostergevangenis geplaatst. Mezenets hield een gelofte van celibaat tot het einde van zijn dagen.
creatie
Alexander Mezenets staat in nauwe kringen bekend als een kenner van kerkhook (znamenny) zang. Hij wordt beschouwd als een van de didascals op dit gebied.
Vanaf het midden van de jaren 1660 begon Mezenets met het bewerken van zangboeken voor zang. In de Kerkslavische taal, waarin toen liturgische en leerstellige boeken werden geschreven, waren er superkorte klinkerfonemen. Ze werden aangeduid met de letters "b" en "b". Vervolgens begon het klinken van dergelijke hoofdgeluiden te verzwakken. Dit fenomeen werd de val van de gereduceerde genoemd. Alexander Mezenets corrigeerde de zangboeken "voor spraak", dat wil zeggen, hij bracht de zang in overeenstemming met de lezing, die net de uitspraak van de halve klinkers "b" en "b" uitsloot. Het resultaat van zijn kolossale werk was een verzameling manuscripten met herziene oude Znamenny-werken. Het werd uitgebracht in 1666.
Mezenets bewerkte enkele tientallen boeken met gezangen, waaronder:
- "Irmologie";
- "Oktoich";
- "Obichod".
In 1669 vaardigde tsaar Alexei Mikhailovich een decreet uit over de bijeenroeping van de tweede commissie voor de correctie van zangboeken "voor spraak" en voorbereiding voor het afdrukken van het znamenny-gezang. Alexander Mezenets sloot zich daarbij aan en werd een van de zes experts. De commissie beschikte over de beste zingende manuscripten in meer dan vier eeuwen. Een eeuw later werd het werk van kenners overgezet van de haakletter naar de West-Europese notatie. Vermoedelijk nam Mezenets ook deel aan de eerste dergelijke commissie, bijeengeroepen in 1652.
Het hoogtepunt van zijn werk is het "ABC van Znamenny Singing", geschreven in 1668. Ze leverde een enorme bijdrage aan de theorie van znamenny-zang en werd het enige boek over dit onderwerp. Het werk is van groot belang voor onderzoekers van de znamenny chant.
De waarde van het Mezenz-alfabet ligt in het feit dat het antwoorden gaf op veel vragen die lange tijd onopgelost bleven. Het werk van de monnik zorgde voor een ware revolutie in het zingen van znamenny.
In zijn werk, Mezenets voor de eerste keer:
- legde het principe uit van het decoderen van de melodieën;
- classificeerde de belangrijkste banners;
- introduceerde een systeem van ondergeschiktheid van banners;
- bedacht opties voor een gedrukt muzieklettertype.
In de jaren 1670 werd Mezenets directeur (redacteur) van de Moskouse Drukkerij. Historici zijn het erover eens dat hij in deze functie de bekende referentieregisseur Alexander Pechersky verving.
Historici suggereren dat Mezenets in 1670 van Zvenigorod naar Moskou verhuisde. Hij woonde op de binnenplaats van het Savvino-Storozhevsky-klooster, dat zich in die tijd in de buurt van de moderne Tverskaya-straat bevond. Ook hij stierf daar, ongeveer na 1672.