Het verhaal van het leven van de uitstekende wetenschapper-filosoof en grote man Ivan Ivanovich Lapshin. Iedereen kent hem als een intellectueel en een groot denker, maar weinig mensen weten dat hij ook een goede psycholoog en kunstcriticus was.
Jeugd en jeugd
Ivan Ivanovich Lapshin werd geboren op 11 oktober (23), 1870 in de stad St. Petersburg. Hij was het enige kind in het gezin. Zijn vader, Ivan Osipovich Lapshin, was getrouwd met de Engelse Susanna Dionysovna Drouin. Ze was een muziek- en zangleraar en haar vader was een beroemde oriëntalist. Dankzij zijn moeder was Lapshin goed thuis in muziek en was hij een verfijnde kunstkenner. Hij zong ook goed en speelde piano. Natuurlijk houdt het feit dat Ivan Ivanovich in een intelligent gezin is geboren en getogen, rechtstreeks verband met zijn interesses en carrièregroei.
In de tweede helft van de 19e eeuw, toen het spiritualisme in de mode kwam, organiseerden de ouders van Lapshin een spiritistische kring. Dankzij dit idee waren in hun huis frequente gasten: academicus A. M. Butlerov, filosofen P. D. Yurkevich, V. S. Soloviev, AA Kozlov en anderen. Een dergelijke omgeving heeft de jongen van jongs af aan een liefde voor wetenschap bijgebracht, vooral voor de humanitaire richting ervan.
De grootste invloed op de kleine Vanya werd uitgeoefend door V. S. Soloviev (zie foto hieronder). Hij kwam 2-3 keer per maand bij hen en bracht vaak geschenken naar de jongen: boeken, verzamelpostzegels, enz. Ivan's werkplek was in de hal, niet in de kinderkamer, dus hij was vaak aanwezig tijdens gesprekken tussen zijn vader en V. S. Solovyov. En was niet alleen aanwezig, maar werd ook deelnemer aan deze gesprekken. De jongen vond het leuk dat V. S. Soloviev praat op gelijke voet met hem, als met een volwassene, en legt hem onbegrijpelijke momenten uit. Hoewel de kleine Vanya soms, zelfs met verstandige uitleg, de essentie van een zeer intellectueel gesprek niet kon vatten. Op 9-jarige leeftijd begon de jongen zijn eerste gedichten te schrijven en liet V. S. Solovyov, gezien zijn mening gezaghebbend.
In 1883 stierf de vader van Lapshin en trouwde zijn moeder voor de tweede keer. De tweede echtgenoot van Susanna Dionisovna was de magistraat Sergei Ivanovich Bogdanov. Na de dood van zijn vader, V. S. Soloviev kwam niet meer om hen te bezoeken. Maar de communicatie van Ivan Ivanovich met een vriend van de familie ging nog steeds door, hij bezocht hem zelf vaak in het hotel.
Van 1882 tot 1889 Ivan Ivanovich studeerde aan het 8e gymnasium. De training was zo gestructureerd dat al het materiaal tijdens de lessen aan de studenten werd gegeven, er waren geen huiswerkopdrachten. Het was tijdens deze jaren dat de twee hobby's die Lapshin het meest na aan het hart lagen, werden versterkt: filosofie en muziek.
Opleiding en carrière
Na zijn afstuderen aan het gymnasium gaat Ivan Ivanovich (zie foto hieronder) naar de universiteit van de Faculteit Geschiedenis en Filologie. Hij had ongelooflijk veel geluk, want tijdens zijn studie (van 1889 tot 1893) waren de meeste docenten van de faculteit op het hoogtepunt van hun onderwijs- en onderzoeksactiviteiten. De aanzet voor Lapshins ontwikkeling was Veselovsky's idee dat het literaire proces op een complexe en alomvattende manier moest worden bestudeerd. I. I. Lapshin ontwikkelt dit idee in zijn werken over wetenschappelijke filosofie, de esthetiek van muziek en literatuur. Hij zet ook Veselovsky's werk over "Historical Poetics" voort en ontwikkelt hij zijn eigen theorie van creativiteit.
De grootste invloed op het wereldbeeld van Ivan Ivanovich werd uitgeoefend door zijn leraar A. I. Vvedensky (zie onderstaande foto), die verplichte vakken doceerde - logica, psychologie, enz. Onder zijn invloed werd Lapshin een aanhanger van Kantiaanse kritiek. In 1892 presenteerde hij aan de afdeling een essay over het onderwerp: "De controverse tussen Gassendi en Descartes over de" Meditaties ". Na zijn afstuderen aan de universiteit, op aanbeveling van A. I. Vvedensky werd achtergelaten op de afdeling om te worden gepresenteerd aan een hoogleraarschap. Toen werd Ivan Ivanovich naar Engeland gestuurd voor een stage. In 1896 publiceerde hij een boek van W. James "Foundations of Psychology" in zijn vertaling. Tijdens zijn tweede zakenreis (1898-1899) publiceerde hij een artikel "The Fate of Critical Philosophy in England till 1830". Waarin hij zich niet alleen toonde als een getalenteerd analist, maar ook als een expert op het gebied van de geschiedenis van de filosofie.
wetenschappelijke activiteit
In 1897 werd Ivan Ivanovich Lapshin (zie foto hieronder) overgeplaatst naar de functie van assistent-professor. Hij doceerde geschiedenis van de filosofie, pedagogiek en psychologie aan de universiteit en in andere onderwijsinstellingen (Alexander Lyceum, Handelsinstituut, enz.).
Vanaf 1897 was hij secretaris en lid van de Raad van het Filosofisch Genootschap. Hij nam er actief deel aan en maakte reportages: "Over lafheid in het denken" (1900) en "Over mystieke kennis en "universeel gevoel" (1905). Hij was ook een actief lid van de Psychological Society aan de Universiteit van Moskou. Het tijdschrift van deze vereniging publiceerde een artikel van I. I. Lapshin: "Over lafheid in denken (studie in de psychologie van metafysisch denken)" (1900).
Dankzij zijn krachtige activiteit werd Ivan Ivanovich aan het begin van de twintigste eeuw een belangrijk persoon in het filosofische leven van Sint-Petersburg. Deze periode van zijn biografie is ook verbonden met het werk aan het proefschrift "The Laws of Thinking and Forms of Cognition", waaraan hij tien hele jaren van zijn leven wijdde.
Priveleven
De eerste bijeenkomst van I. I. Lapshin met N. I. Zabeloy-Vrubel (zie foto hieronder) vond plaats in het voorjaar van 1898 tijdens een ontmoeting met Rimsky-Korsakov. Ivan Ivanovich was de rest van zijn leven gefascineerd door haar talent en schoonheid. Maar aangezien de zanger getrouwd was met de beroemde kunstenaar M. Vrubel, was hun relatie van een exclusief professioneel karakter "zanger-luisteraar". Niettemin, I. I. Lapshin was aanwezig in het leven van Nadezhda Ivanovna, zowel tijdens de hoogtijdagen van haar operacarrière als tijdens haar persoonlijke ineenstorting in 1910, haar zoontje sterft, en vervolgens haar echtgenoot M. Vrubel. Ivan Ivanovich koestert tot voor kort, dromerig en gefascineerd door haar schoonheid, de hoop om bij zijn muze te zijn. Maar dromen werden nooit gedoemd om werkelijkheid te worden - aan de vooravond van de beslissende ontmoeting in 1913 sterft de zanger plotseling van consumptie. Maar blijft voor altijd leven in het hart van de grote filosoof als muze en belichaming van de grootste vrouwelijkheid.
Gedwongen emigratie
Na de revolutie van 1917 en het aan de macht komen van de bolsjewieken, onderging het onderwijs een aantal hervormingen: iedereen die geschikt was voor sociale status, ongeacht het onderwijs, kon de universiteit betreden, academische titels werden geannuleerd, het systeem van de verdediging van proefschriften werd afgeschaft. In 1921 werd de afdeling filosofie opgeheven, de pedagogische staf ontslagen, behalve A. I. Vvedenski. In 1922 I. I. Lapshin werd beschuldigd van contrarevolutionaire activiteiten op grond van art. 57 van het Wetboek van Strafrecht met een veroordeling tot uitzetting uit Rusland. In november nam de stoomboot "Pruisen" I. I. Lapshina, N. O. Lossky, LP Karsavin en andere filosofen (zie onderstaande foto).
Bij emigratie I. I. Lapshin vestigde zich eerst in Berlijn en verhuisde daarna naar Praag. In 1923 werd hij professor aan de Russische Volksuniversiteit in Praag. Noch de verdrijving uit het moederland, noch de periode van bezetting die hij tijdens de Tweede Wereldoorlog in Praag doormaakte, levend zonder elektriciteit en verwarming, brak de grote wetenschapper. Tijdens de Praagse periode zijn veel werken en artikelen door hem gemaakt en gepubliceerd. De onderwerpen van de werken waren muziek en filosofie. De publicaties werden niet alleen in het Russisch, maar ook in het Tsjechisch en Italiaans gepubliceerd. Tot het einde van zijn dagen wilde de filosoof met heel zijn hart naar huis terugkeren - naar Rusland, deed zelfs pogingen en wendde zich tot het Sovjetconsulaat met een verzoek om zijn staatsburgerschap terug te geven. Maar helaas zonder succes - zijn verzoeken bleven onbeantwoord.
In december 1951 werd Ivan Ivanovich gediagnosticeerd met een vreselijke diagnose - harttrombose. Er is nog geen jaar verstreken sinds dat moment - op 17 november 1952 stierf hij op 82-jarige leeftijd in Praag. I. I. Lapshin werd begraven op de Olshansky-begraafplaats in Praag (begraafplaats: 2 bergen -17-268 / 20).
Het is moeilijk om de bijdrage van deze uitmuntende wetenschapper aan de wereldwetenschap te overschatten.
